诛杀少正卯的事情，另是砍断齐国乐师手脚的事情。从这两件事情看，不知孔丘是什么人！”
宋贤正说到这里，已有许多人骂起宋贤正来。这时，一人叫道：“各位请听我一言。”众人才慢慢停止咒骂。那人道：“在下河南府杜元英，对于公子见解，有话要说。”宋贤正道：“请说。”杜元英道：“公子知道孔圣杀了少正卯，又砍了齐国乐师的手脚，可是公子知道孔圣为什么会这样做吗！”宋贤正道：“你以为如何？”杜元英道：“请问难道犯了罪了，就一定是奸恶之徒，而没有犯罪的，就一定不是奸恶之徒吗！”宋贤正道：“非也！”杜元英道：“杀奸恶之人，赦行善之人，公子以为然否！”宋贤正道：“非也！”杜元英原是以为宋贤正是答“然也”然后自己就会以少正卯虽未犯罪，却是奸恶之徒为由，已证明孔子杀他，是正确的。却不想宋贤正竟然回答“非也”一时接不下来，问道：“那公子以为如何？”
宋贤正道：“我自知道，只是我何必要对你说。”有人听了宋贤正这话，笑宋贤正道：“你自没有高论，却说自己不愿说，这等借口，也太劣了。”宋贤正也不与他多言，道：“一群无知之人，说些荒谬言论，竟还以为雅士，实在可笑！”宋贤正此言一出，众人都是大怒，叫道：“无知小子，既无高论，也敢在这里胡言乱语！”宋贤正道：“你们自以为高雅，自以为深得孔丘思想精要，却不过只是自以为是罢了。实际观点，粗鄙不堪。”众人见宋贤正这样，围住宋贤正，叫道：“你今日若是不能说清我们如何粗鄙，就休想离开了这里！”
宋贤正道：“孔丘有弟子三千，七十二贤人。以贤而论，你们比那七十二贤人如何！”众人都道：“不如。”宋贤正又道：“那七十二贤人跟随孔丘数十年，你们比之又如何！”众人只是研读孔子经典而已，哪里能够见到孔子，这也自然是比不了那七十二贤人的。宋贤正见他们又是摇头，于是接着道：“既然你们贤能不如七十二贤人，从孔丘那里受到的教诲不如七十二贤人。而孔丘死后，其弟子分为八派，每一派都认为自己这一派才是得到了孔丘思想的真传。孔丘的思想是只有一种的，而他的弟子竟然分为八派，那也就是说其中至少七派都是错误的。跟随了孔丘数十年的贤人尚且没有明白孔丘思想的精要，你们只是研读了一些孔丘的经典，凭什么就认为自己已经获得了孔丘思想的精要。”
宋贤正这段话说出，众人都是哑言，不知何以应对。宋贤正又冲那包雀道：“世间学问，未有一无是处者、未有完美无瑕者。学习，取其善者，而舍其糟粕。正是：取其可以用而为己用。如此，则所学尽有用之学。正如吃饭，有用者存之，而无用者排之。如你所为，尽将有用者做无用者而存之。则肚中尽为何物！”宋贤正说完这话，转身便要离开此处。
忽有一人叫住宋贤正道：“这位公子且慢！”宋贤正道：“什么事！”此人道：“某江陵府仲恬，请问公子于诸子思想，有何高论？”宋贤正道：“无高论，无见解！”仲恬笑道：“既无高论，又无见解，却如何敢在这里出此狂言！”宋贤正道：“那阁下是有高论了？”仲恬道：“不错，某这几年来，对于诸子思想，略有解释，也曾写过几部书作，如今流于天下各处。”宋贤正道：“不知是对哪家的解释？”仲恬傲然道：“各家都有！”宋贤正道：“那阁下是精通诸子思想了？”仲恬道：“然也！”宋贤正冷笑道：“对诸子思想有所解释，幼童也能，这又有什么值得自豪的了！”仲恬听了，怒道：“你说什么！”宋贤正道：“思想都是以字写成，所以去看诸子文献，自然是看的字的，而每一个字都是有它意思的。所以只要是识字的，无论是谁，看了诸子文献，是都会有自己解释的。不过他们的解释，都只是字面上的解释，而不能说他们是已经读懂了诸子的思想精要。诸子思想，是任何一家的思想都极为精妙的，即使是绝顶聪明的人，费尽许多时间，也是难以明白其中一家思想的精要。阁下只是几年的时间，便以为精通了各家思想，难道不是很荒谬吗。阁下对诸子思想的理解，只不过是其字面意思的理解。他们的思想，阁下是根本没有理解的。还请阁下思量！”宋贤正说完这话，便离去了。
宋贤正离去之后，玉悟仁因是自己带他来的，而他又将这次盛会弄得这样不欢，心中惭愧，也就离开会场。两人走远之后，玉悟仁指责宋贤正道：“纵然你不喜欢他们说的，也要好好与他们辩论才是，怎么能将会场搞成那样！”宋贤正道：“他们思想粗鄙，不足与我辩论。”玉悟仁见宋贤正这样自大，也是对他有些不悦。
回到马府，玉悟仁见了马奋义，有些惭愧，道：“我原是想带他去见见世面，不想他竟将会场搞成那样，实在教我愧疚。”马奋义虽然也是不悦，只是不愿当着玉悟仁的面发作。道：“他到底是什么人，你就对他一点不了解吗！”玉悟仁道：“他是跟着我在一起有两年多了，可是他今天会做出这样的事情，我却是万万意想不到。”马奋义气恼宋贤正，但是当着玉悟仁的面，也不好太过严厉。只是嘱咐玉悟仁，要好好责罚他才是。
玉悟仁在马府住了