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第三十四章 神我初具(2 / 2)

自一尘头顶蹿入。方圆十里归于寂静,月朗星稀,夜风徐徐。

若非一尘肌体坚固,如此精粹强烈灌入,早就碎裂了。他秘法运转引领精龙入神藏,识海所在之地称为神藏,它凝聚神我,驻藏神祗。神藏之中,识海碧蓝,浩如烟海,氤氲朦胧,平静无波。一条精粹小龙悬浮其上,通透晶亮,散发光芒。第一步完成,引天地精华入体。据圣经所载,神我汇聚外界精气,体内元精、元气、分离神识并烙印其上,然而一尘躯体特别,小小年纪堪比圣子之躯,蕴含有元精的更高层级,金华。它坚固不朽,为力之本源,故此一尘也想尝试将其剥离出一丝,融入神我。

他宝相庄严,盘坐虚空,双手拈花结印,沉立胸前。全身精血律动,似江河奔流,赤红而瑰丽,其上金华浮现,汇聚成金丝,逐渐剥离而出。骨骼爆鸣,雷音震响,丝丝金华溢出,汇聚一处。

印决变换,点向自身各个经脉要穴,一股股精元流淌奔腾,透明而粘稠,那是先天之精与生俱来,是为元精,巩固躯体。最终与金华汇聚,化为一模糊身影,看不清楚。精龙如同被召唤一般,一头扎入模糊身影中,身形逐渐清晰,仿似一尘,神我初具。一股疼痛之感深入骨髓,莫能言明。元精与金华被抽离,疼痛自然难免,他意沉丹田,抱元守一,坚定本心。

随着自身元精与金华的融入,一尘双手印决再变,左手指天右手指地,双手似包罗天地,而后两掌慢慢合拢,化为一。体内一股莫名气流如海浪呼啸,它无形无质,却能真切体会,最终汇入神我,那是先天之气与生俱来,是为元气,为生命之原动力。明显感到神我中生命气息在澎湃,如同血液流经,在开创人体脉络,金华化为骨骼,似纯金铸造,元精化为筋肉皮肤,透明而鲜活。神我面孔虽然模糊,但身形却越发清晰。第二步完成,神我凝形。

元精、元气被抽离自身,一尘肌肤不再光泽如玉,甚至肌肉有些松弛,他似乎突然之间老了很多岁,虽然面容仍然十四五岁样子,但是给人的感觉却暮气沉沉,生机被截取掉了。地境突破天境,由凡入仙,自然艰难异常,稍有不慎便身死道消,凝聚神我之法显得更为重要,这也是各大教统的根本所在。

他要完成最难也是最关键的一步,便是分离神识烙印在神我神藏之中。识海对事物认知理解学习,从某方面讲它是一种精神能量,甚至可以说脱离神藏,它都不具备意识思想。而神我则由天地间的三种本源即精、气、神组成,它更近道,所以更易悟道。而人族体弱,却与道亲,故此万族神我皆为人形。

天道无情磨灭一切生命,没有任何生命能够不朽,岁月如刀,斩尽一切有生之物,神我完全可以称为另一个自我,它是每一个天境之上修者的神祗,主导自身一切,永驻神藏。它神秘玄奇,完美无缺,有魂、有魄、有思、有志、亦有识。却不能过久脱离肉躯,否则会被大道磨灭,世间能够承载神我者少之又少,万古以来,世所罕见。

一尘牵引一缕神识入驻,神我初具,它无力承载过多神识,随着修为增长,神我会更加强大,承载量也会逐渐增多。一般之人承载十分之一就不错了,圣子级天骄也不过承载十分之三,承载越多自然越易感悟大道,法决施展更加淋漓尽致。当然若是强行灌注,便会魂飞魄散。

异变突生,整个识海都在动荡,汩汩秘力跌宕,“嗖”识海全部没入神我神藏中。

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