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第二十章 繁露(2 / 2)

斟酌。你那个繁在古代是形容上好如天地生成的东西,或者可以解释为精良的意思,并没有多的字意。如繁弱,繁露,繁星,繁玉等等。”

“你还知道繁星?这繁明明是多的意思,繁星指星多,繁露指露水多。你给我站着,以后我的每一节课你都给我站着。”

聂阳不再说话,只能心理暗骂。

好不容易挨到下课,第一个来探望的竟是胡斐,拍了拍的聂阳的肩膀说了声“你真行”随后便是丁超,竖起来拇指。

全班剩下的几个女同学带着关心与忧愁看着聂阳。最后还是林慧娴没有顾忌男女之别,跑来安慰聂阳。

毕竟聂阳至少要在以后一年时间的语文课上站着,学校安排好的代课老师大都是一年不变。

“黄老师的这道题好像很简单的啦!为什么你不能顺着老师的意思来呢?”

“对于古文也许每个人的理解不同吧!我就说了自己的理解呗!”对于林慧娴这话,聂阳真不好怎么解释,于是就说出这种搪塞的话来。

林慧娴也是一个聪慧之人,自然明白这里面有别的说法,于是问道“那你是怎么想的?要不你给我解释一下这个字意。”

“这个繁是无物可指,而那个蕃则是有物可循。两者不是一个层次的东西。把天地比喻成人身的话,一个是形容精神上的东西,另一个是形容身体上的东西。《春秋繁露》讲的是天地之道,然后是天人感应,天人一体,而春秋蕃露则是帝王头上的挂饰,或者解释宝物也行。蕃露是实际宝物,而繁露更多的是虚幻宝物。

在咱们古文里面有纵必有横,前面已经举出历史时间上的人喜爱花,接下来便是横面上的,地域上。”

“这样啊!”

“不是这样那是哪样?你当董仲舒那本《春秋繁露》就是写很多露水的吗?弯繁弱,满白羽。射的就是气势。繁弱是弓魂,白羽是箭意。现在明白实物与虚物的区别了吧!繁玉自然是指上好的玉有灵魂的玉,繁更多的突出那虚无的东西”

说完后,聂阳发现这小妮子正双眼迷离的看着他。中邪了?聂阳心道,但又仔细观察了一下眼神,连半点鬼影都没。

“你这是怎么了?”聂阳拍了拍林慧娴的后背问道。聂阳所拍的位置正是灵台穴。中医有一种救命式的刮痧,就是刮灵台周围。真有大病的人,刮灵台穴无用。

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