是他们绝不能因此放弃，因为峄城一倒，后面便没有任何边防可以阻挡冯国军直逼沛京。
正在他们一筹莫展之时，冯国军这边却快要内乱了。
冯国的情况和大庆国南边十八族组成的荼虞差不多一样，冯国原身是沅国，沅国建国时本身就是由许多地方势力组成，一直未能像大庆国那样统一政权。后来与大庆国开战打输了，一些野心勃勃的势力从联盟中分裂，互相吞并，整整内乱了三百多年。乌哈族几经磨难，最后从中胜出，压制住周遭的小势力，组成了现在的冯国。
乌哈族好战，能驯兽以供驱使，无论男女上了兽背都是不怕死的勇士，许多小部落为求生存不得不屈服于乌哈族，成为附属。
冯国军就是由这些小部落的勇士组成，平日并不在一起训练，只有在乌哈族召集他们时才会聚集一起，可想而知他们内部并不如大庆军那般协调。
率领这支二十万大军的大将军叫布阿萨，他是鲁牯族的勇士，因赢得了两年一次的御前比赛，获得前任冯国君亲封‘天赐勇士’的称号，这在信奉强者为尊的冯国是无上光荣。
现任的冯国君扈琅不是遵照传统选出来的继承人，据说他趁父皇行欢时从背后偷袭冯国最伟大的勇士，这种卑鄙的行为被所有人视为一种对勇士的侮辱。勇士应该英勇地面对敌人，壮烈地死在战场上，而不是被人无耻地暗算在床上。
但是扈琅得到了涂山宗的支持，他肃静了所有反对的声音，又有神兽在手，冯国人只能承认他的地位。
承认并不代表信服。
布阿萨一直认为扈琅是个疯子。不过是好运猜中了一直保护大庆国的仙法被神灵所破，就整日一副神叨叨的样子，说自己能听到神灵的私语。
他刚刚带兵夺下了固安，磨拳擦掌准备一鼓作气攻下峄城，大庆国都沛京便是囊中之物。
这个时候，扈琅却派人来说，放弃峄城，直奔朱安。
布阿萨气得差点把信使的脑袋当西瓜砸。
朱安是什么地方，不要以为剑壁当真把冯国阻隔在外，冯国就不了解大庆国。正好相反，冯国一直对大庆国虎视眈眈，历代国君没有少派细作去大庆打探情报。所有冯国人都知道，大庆国是富到流油的地方，人人穿丝绸吃大鱼大肉，没人知道挨饿的滋味，没人啃过野菜，没人住过漏风漏雨的帐篷。
唯有朱安那地方比冯国北边的荒原还穷，是大庆皇帝用来流放人的地方。他放着好好的沛京不打，脑袋被羊踢了才会绕一圈冤枉路去打朱安。
布阿萨发怒咆哮：“不要拦住我，我要回帕里摩杀了那小疯子！”
几名将军拼命拉住他，不断劝说道：“大将军，不要冲动，别忘了扈琅身边还有神兽保护，我们无法违背神灵的意志。”
“你们都相信那个疯子能听见神灵的声音?!”
“不相信又如何，他的确是预言了护国仙法被破，剑壁天险被破，而且又有涂山宗的支持。我等只是凡人，难道能和仙人对峙吗？”
“……”布阿萨恼怒地沉默下去，这些都是不容争辩的事实，他忿忿不平地说：“难道我们就该因为他的灵感改道去打朱安？放弃了繁华富有的沛京，去争夺一个比荒原还贫穷的地方。”
打仗是为了争夺财富土地，这一直是冯国人的信仰。要他们违背信仰去追随一个宣称自己能听到神灵声音的疯子，放弃即将到手的财富去打一个无关紧要的穷地方，的确很难接受。
可是……
“我们的战象都是涂山宗给的，我们骑兵的烈豹是涂山宗给的，没有他们控制，这些猛兽不会听我们的指挥。没有这些猛兽，我们的士兵再英勇也打不过号称有百万雄师的大庆军。”
大庆国是地大物博人多，冯国则正好相反，地大人少物更稀，这二十万大军几乎是冯国的全部兵力。现在冯国内只有一万军队驻守在帕里摩，保护他们那位能听见神灵声音的疯子国君。
要是大庆国知道冯国的真实情况，回手来个反-攻，冯国又会落得沅国的下场。
但是现在的冯国军被涂山宗送来的猛兽壮大了野心，根本没有考虑到这个可能。少数将军隐约觉得不妥，却慑于扈琅的残暴手段和涂山宗的威名，只能把担心埋在心底。
“国君说神灵告诉他，朱安有能拦阻我们脚步的人，若不能杀了他，我们便不能得到大庆。”
“放屁！朱安要真有能人，现在大庆龙座上早换人了！”
布阿萨不愿改道，手下人其实也和他一样的心思，都眼馋沛京的富有。涂山宗的人本来就少，为了这场大战，所有弟子都被遣出去寻找可供驱使的灵兽，来压阵的只有三位黄衣宗师，他们再厉害也驱动不了这二十万的大军，形成了一个微妙的僵局。
这时，两辆马车摇摇晃晃驶进了朱安，前面一辆有个面容消瘦的男人打开车窗眺望，嘴里嘀嘀咕咕地说着。
车夫时不时抹把冷汗，尽量把马车往人少的路上赶。
“这穷得连美女都没瞧见，真是太碍眼了