做起来，可就难了。你怎么知道你想要吸收的煞气是什么频率，你又怎么使得自己体内发出的频率与之相同？光是这两样，不是几千年的积累，你就不可能知道，更不要说引煞入体之后引起的后果了。煞气煞气，既然有个煞字，你当是纯氧啊，想吸就吸。贸贸然引煞入体，只怕煞气不不但能为已所用，自己倒首先被煞气所影响，轻则身体受损，神智不清，稍有不慎，就是性命不保的结果了。
周天星辰煞气被刘飞云引入体内之后，刘飞云顿时觉得自己的经脉之中，好象被灌入了沸水一般，全身的经脉顿时被这股煞气摧残，倾刻间就是支离破碎，好象一根满是洞眼，四处漏水的水管一般，而已经被引入体内的周天星辰煞气，也随着破损的经脉慢慢的消散，最后只有极少的一部分，留在了经脉之中。
刘飞云修炼周天星辰大法也不是第一天了，自然知道这是周天星辰煞气入体出现的必然现象。这是因为刘飞云体内的经脉还不够坚韧，还不能够容纳周天星辰的煞气。这时候，就要用自己修炼而来的本命元气去修补破损的经脉了。经脉被修补之后，坚韧性比之以前就会有所增强，这样下次煞气入体之后，就能够多存储一些了。这样的过程经过了几次，几十次，几百次，甚至是几千几万次之后，体内的经脉自然会坚韧到一定的程度，从而能够不受煞气的影响，到那时，被引入体内的煞气，才能够完完全全的存储在经脉之中，才算是真正达到了“引煞入体”的地步。到了这一步，炼精化气就算是小有所成，能够进一步修炼，从而达到炼气化神的境界了。
随着本命元气的不断游走，刘飞云体内被周天星辰煞气损伤的经脉也是渐渐的恢复。刘飞云可以感觉到，随着经脉不的断恢复，原先狂燥暴烈的周天星辰煞气，已经变得柔和温顺，就好象是洪水之后的小溪一般，流淌的，只是涓涓细流而已。这时候刘飞云经脉内的周天星辰煞气，已经是被他炼化，能够为他所用了。这些炼化了得煞气，在道家又被称为“罡气”，也可以称作“法力”。所谓神通广大，法力无边，炼气士使用的神通法术，就是由这些罡气法力所支撑，如果罡气法力耗尽，那炼气士也就施展不了任何神通法术了。
把周天星辰煞气炼化成罡气法力，刘飞云这一次的修炼还没有结束，因为先前经脉破损之时，还有部分的周天星辰煞气散入到了他的体内，这些煞气如果不驱除的话，会对他的身体造成损害。如果是一般的炼气士，自然是用各种秘法将散入体内的煞气驱散了事，但刘飞云却是不然。
周天星辰大法乃是引周天星辰煞气入体，而周天星辰煞气却是能够凝聚成青龙白虎朱雀玄武四神兽。这四神兽在道家之中，却是有着不同的含义。以道家阴阳五行来论，这四神兽之中，青龙属木，白虎属金，朱雀属火，玄武属水。杂家修炼了周天星辰大法的几位先辈经过了摸索之后，却是在修炼之中，引入了兵家的引煞炼体的法门，就是把散入体内的周天星辰煞气，用兵家的炼体之法来锻炼自已的肉身，使得自己的肉身更加的强悍坚固。
兵家作为先秦百家争鸣中的一家，自然也是有着自己的独到之处。而这其中，引煞炼体却是兵家能够在百家之中争得一席之地的重要原因。顾名思义，兵家，兵家，自然是要行以兵戈之事的，而兵戈之事，首在练兵，兵家却是能够在最短的时间之内就练出一支精兵，而它所依仗的，就是自家独有的引煞炼体之法了。也就是引煞之后，不在经脉之内炼化成罡气法力，而是让煞气散与肉身之内，让肉身与煞气结合，从而使得肉身更加的强悍坚固。
与经脉相比，肉身自然更加的坚韧，煞气可以损伤经脉，但对于肉身的损害，却是要小得多，而且只有通过日积月累长时间之后，这种损害才能够显现出来。而兵家的秘法，却是将煞气对肉身的损害完全消除，反而可以通过煞气来锻炼肉身，从而达到自己的目的。也因此，兵家的传人，法力神通上或许会不如其余各家，但如果要比较身体的话，其余任何一家，都不能够与兵家相比的。如果把兵家比作是军人的话，那其余各家，可以看作是学者教授，如果是论学识渊博，那然是学者教授占上风，但你能够指望学者教授在身体素质上与军人相比吗？
兵家的炼体之法，一般是引金木土三种属性的煞气，但这种炼体之法被杂家所学，引用到修炼周天星辰大法中来时，却又做了一番改动。刘飞云此时，乃是引周天星辰煞气中青龙煞气（木性）锻炼内脏，以使得青龙煞气中的木性生发之力使内脏更加生机勃勃；引白虎煞气（金性）锻炼骨骼，使得体内骨骼更加的坚硬；引朱雀煞气（火性）锻炼肌肉，使得肌肉更加的凝结；引玄武煞气（水性）融入血液，从而使得血液对身体的洗涤清垢功能更加的强大。这样一来，刘飞云每修炼一次，引入的周天星辰煞气就不会得到浪费，而他在修炼的同时，也使得自己的肉身更加的强悍坚固，这又反过来，使得他体内的本命元气增加的更快。这样的后果，就是使得刘飞云修炼的速度，大大的增加。与一般炼气士相比，刘飞云修炼一次的效果，基本上就是比他们修炼一次半的效果还要多一些的。