是，父子两人开始了背井离乡的生活。路上，狄采得知了父亲的往事，但退出内界、武功被废的原因，父亲却闭口不谈，只告诉狄采，万万不可在和国的江户胡闹，否则谁也救不了他。
不久，父亲也去世了。他年纪本来就大，狄采是他的老来得子，母亲死后便已经心如死灰，再加上在一路奔波，身子骨终于支撑不住了。此后，狄采四处流浪，但在华夏受到了排挤与驱逐，最终辗转到了美利坚。
临终前，父亲为狄采详细解说了内界的各势力与力量分类，却发现狄采的能力不属于武学、神力、异能中的任何一类。
“既然是你独有的能力，便由你自己命名吧。将来，始终是属于你们下一辈的……”
似是叹息，似是憧憬，父亲咽下了最后一口气。
“无论是练武所需要的骨骼筋脉、灵识悟性，还是神力所需要的精神力，皆得自于先天，而异能本身就是天赋之物。我的力量却不同于它们，完全是后天形成的能力。它，与我的**、我的追求、我生命的本质与意义息息相连，就像我的命运与命数，有了它，才能成就我的未来。我相信，每个人身上都潜藏着这一资质，这是人之所以为人的证明，独立个体存在的依据，拂去所有伪装之后个人所呈现出的本性与真名。我将它命名为命术，而我的命术，名为我思即存在。”
“只要我认为某种事象存在，那么它就会存在下去，不被其它事物所干涉与抹杀。就像我的身体，我坐着的椅子，我手中的酒杯，当它们确确实实地存在于我的脑海、我的概念之中的时候，任何子弹都是无法损害到它们的。这个能力，我仍在摸索之中。但这种能力似乎仅仅止步于对现存事象的维持，但无法创造新的事象，就比如说我可以保持手中的酒杯不受损伤，却无法凭空想象出一个杯子。干涉也仅限于精神层面，比如说突然出现的魔眼，让人们昏昏欲睡的疲倦感。当然，这也仅仅局限于意志薄弱之人，遇上坚定之人，威力就会大打折扣。”
看着缓步向外走去的狄采，石破的眼中异彩连连：“每个人，都可能觉醒的命术么？狄采，你每次的出现都能带给我不少惊喜啊！这个命术，我认为不是一种力量，而是一种反抗、一种叛逆。”
石破想起了盘古的话和诛仙四剑气。