“这个自然，只是眼下乱世，正是男儿大丈夫施展抱负之时，将军可不要错过了良机……”
“哎……罕之不知，义父对我不薄，存孝不忍舍其而去……”
“哼哼……不薄？罕之只记得杖责将军的时候，主帅可一点没有手软，还有李存信等人的恶心嘴脸，恐怕我们汉人再怎么卖力，在人家眼里，也就是个奴才……”
李存孝闻言，脸上阵红阵白，显然这句话对他刺激很大……
二人还要再谈，忽闻军卒来报，主帅召集众将领开会。
李存孝看了看李罕之，示意他不要再提及此事……
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夜已过了三更，就在不远处桥山上的一边林中空地处，有四个人静静地站在雪地中，相互对望着。
站在西面的为首之人，是个老态龙钟的和尚，身披大红袈裟，内衬土黄色僧袍，两条白眉犹如长眉罗汉般垂到面颊处，随风飘动，双眼不大，却透露出柔和温暖的光芒，嘴角稍稍上扬，仿佛暗含笑意，脸上虽然皱纹堆累，但却显得自然朴实，仿佛经历了千年的风霜，让人一望之下，便生崇敬之心。而在他身旁站立之人，则是老僧延寿，他此刻表情严肃，显得毕恭毕敬……
东面的为首之人则仿佛是位已成仙得道的老仙长，此人身着八卦仙衣，须眉皆白，发插玉簪，一双细目炯炯有神，鼻直口正，银髯飘洒胸前，手捋拂尘，显得仙风道骨，超凡脱俗，让人肃然起敬。而他身旁站立之人则是道童吕岩，神情与老僧无异。
片刻后，老仙长率先开口道：“无量天尊……毗婆尸大师邀贫道在此相见，不知有何话说，玉尊洗耳恭听……”
对面的老和尚闻言，忙道：“阿尼陀佛……今日能有缘与仙长相见，真是造化不浅，实不相瞒，此番邀仙长来此相会，就是为了隋侯之珠与和氏之璧……”
“哦，大师不知，贫道也十分顾忌这两件异宝，不知这两件宝物均在何人手中……”
毗婆尸大师摇了摇头，苦笑道：“对于这一点，贫僧也所知不详，只是另外一件事情与此二宝同时出现，却让贫僧心有余悸……”
“哦，还请大师明言……”
“……按照我教典籍所记，佛法本分三个时期，为正法、象法与末法，而末法之时，佛法将会有教而无行，从而被邪魔外道加以曲解、利用，现出衰落之状，以至于被众生遗忘……而如此时期，继承了魔之意志的人将会降临人世，兴风作浪，破坏由佛法加持的秩序，使众生落入无边地狱之中。而如今正是末法时期的开端，魔的继承人已应运而生，如不加以阻止，恐怕会酿成大祸，危害众生……”
“嗯……不知这魔之意志的继承人指的是谁？”
“不瞒仙长，此人曾是我教密宗上师摄摩藤的八大护法之一，名叫阿修罗众……”
“哦，贫道有一事不明，这阿修罗众本是贵教弟子，怎么却反成了魔的手下？”
“哎……此事说来话长……”
“贫道洗耳恭听……”
毗婆尸大师点了点头，才道：“当年释迦摩尼佛在那烂陀寺讲经说法之时，其所讲精深妙法传遍天国地狱，被众神所聆听，而身处欲界六天中‘他化自在天’的魔王波旬，听闻佛法，不由心生嫉妒、耿耿于怀，欲与佛作对，伤害佛祖。他先派三名年轻貌美的女儿，去****释迦摩尼，却被佛祖用佛法打回骷髅原形。波旬不服，又亲自带领欲界六天的魔族与佛祖斗法，不料却被佛祖的无量功德所阻，诸多邪法均不能施展，此番又告失败……可魔王波旬却并不死心，他对佛祖说‘你在世时，确有普度众生、掌控万物之能，我波旬自愧不如，可当你涅槃之后，到了末法时期，这大千世界不是依然还要落到魔的手中？’释迦摩尼答道‘有朝一日，我虽涅槃，但可留佛法、弟子、衣钵传世，只要后人做我弟子，用我衣钵，传我之法，那么天地之正气将永传世间，浩瀚无穷，生生不息……’这波旬不服，又道‘到那时候，我就让魔族后裔来做你弟子，用你衣钵，坏你佛法、破你戒律，以达到我今日所无法达到的目的，你又有何应对之策？’佛祖闻言，良久不语，两行热泪滚滚流出……”
“大师是说，如今的阿修罗众就是魔王波旬的后裔了？”
“虽然并非如此，但阿修罗众与波旬应属一类……”
“唉……我道教经典中曾经提到，人身之中有三魂七魄、三部八景、三尸九虫、五脏六腑，且皆不耐静，每到定极之际，则变化出种种幻象，如无法将其摒除，坠入其中，便为魔所诱，从而走火入魔……如此说来，此人已陷入魔道之中，无法自拔……”
“正是如此，贫僧是担心隋侯珠与和氏璧落在这样别有用心之人的手中，如果将此二宝中隐藏的力量完全引发出来，恐怕后果不堪设想……”
“是好？是坏？”
“这个……恐怕会是一场劫难……”
“大师想怎么做？”
“不如由你我亲自出手，将此二宝强行收回，断了他人的欲念，也就