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第五十三回 雨中闲谈(五)(1 / 2)

众人聚精会神地听着……

“……这一切的谜题暂时还没有一个统一的答案,不过我却有个大胆的猜测,这个符号很有可能来自于上古的文明,就拿中原的历史来说,很可能要追溯到炎黄二帝之前的时代,也许我们的祖先还在钻木取火、探穴而居的时候,这个世界上就已经存在着远远高于我们的文明,而这个繁盛的文明,曾用自己的方式,遍及在这个世界上的每一个角落,并留下自己的符号,也就是我们看到的‘卍’字。Du00.coM当然,今日西方的学者已经通过很多发现,证实了在世界上确实存在过这样的上古繁盛文明。那么问题也随之而来,上古的文明又是因为什么原因灭亡的呢?我想,也许是永无止境的战争,或是毁灭性的自然灾难,亦或是另外一种文明的入侵等等。”

本杰明顿了顿,又道:“沧海桑田,如今那些曾辉煌一时的上古文明已经消失不见,但它却为后人留下了一种包含着智慧的符号,或许先人们想通过这个符号转达给后人一些可以引以为戒的信息,或者这个符号象征着他们子嗣的繁衍生息,亦或是神对全人类的启示。不过归根结底,我认为这个‘卍’字就像之前我们讨论过的和氏之璧与隋侯之珠一样,充满着神奇的力量。我想,如果在这个世界上存在着一种所有文明共同拥有的重要东西的话,那么今人可不可以再利用它,从而发掘出人类最为原始的共同意识,为人类求同存异,化解战争、矛盾,寻求真正的和平与未来之路呢?”

本杰明说罢,长舒了口气,端起手中的茶杯,注视着众人。

李克用拿起腰带,仔细地端详了一会儿‘卍’字花纹,这看似异常玄妙,又暗含哲理的图案,让他看得有些呆了。

就像本杰明神父所说的,人们今日的相互杀戮、斗争会不会只是一种毫无意义的行为,而上古的人们正是不想让现在的人类重蹈覆辙,所以才留下这个符号,以此来告诫人们应该适可而止、知足常乐,甚至摒弃无意义的相互杀戮呢?而现在的人们,如果再沿着这条错误的路走下去,那么在前方等待着人类的又是什么?是另外一次毁灭吗?人类在这个世界上从诞生到毁灭,又经历过多少次这样的轮回呢?

这些问题显然没有一个确切的答案,但却惹人深思,让人们从另一个角度来思考自身的不足,从而完善自我的身心……

外面的雨势渐渐小了。

一直没有说话的云可卿打破了沉静,道:“可卿一直有个问题想要问问众位,这塞北一年一度的盛会斗羊宴,到底是怎么回事呢?为什么取名‘斗羊’二字?”

这个问题,又把大家从无限的畅想里拉回到现实之中……

李克用刚想解释,赵弘殷却抢道:“这几日,我三人在城中闲逛,已经把这个问题弄清楚了,可卿要是想听,先替赵老夫子倒杯茶才好。”

云可卿笑着替众人续上茶水,嗔道:“行了,你现在可以说了吧?”

赵弘殷喝了口茶水,满意地清了清嗓子,才眉飞色舞地道:“众明公要知这‘斗羊’二字为何意,且听说书人慢慢道来!哈,我学得像不像……”

云可卿抬起拳头要打,赵弘殷才立刻告饶,轻咳了一声,拿腔作势地道:“这塞北各族民风彪悍,又同属于游牧民族,其生活特点是每隔一段时期,就要向水草好的地方迁移,所以经常会发生无意中侵占了其他部族领地的事件。这些问题如果处理不好,就会引起或大或小的械斗,到头来演变成族与族之间的战争,落得两败俱伤的结局。而各族之间也意识到在劳动力非常缺少的情况下,冒然挑起战争,实在不是一件划算的事。为了避免这族与族之间的纷争,在各族可汗的支持下,才有了斗羊宴这样的集会。其目的是在一个和平、安全的环境下,让各族可汗在参加宴会的同时,有一个相互交流、谈判、化解矛盾的机会,这样做可以很好地避免不必要的战争,又可以让各族间有展示自身实力的机会。而这宴会的形式则以斗羊为主……在西北的草原与荒漠之间,生息着一种叫‘高鼻羚’的野羚羊,其身体大小似牛犊,鼻子高高翘起,浑身毛发成棕黄色,公羊有两只笔直、锋利的长角,且奔跑如飞。高鼻羚平时还算温顺,可一到了发情时节,公羊就变得异常暴躁且极具攻击性,如果有谁在这个时候进入高鼻羚的领地,高鼻羚可以瞬间来到入侵者面前,用锋利的双角刺穿对方,再划破其肚腹,可谓凶狠至极。在羊群之中,有一只公头羊,由他来带领整个羊群的行动,所谓的‘斗羊’,就是参加者要在十几只处于发情期的公羊之中,徒手打死头羊,再用其头颅敲响大钟为胜,不过大多数人在接近头羊之前就被其他公羊刺成蜂窝了,根本没有接近头羊的机会,只有真正的勇者,能一个人赤手空拳,力敌十几只公羊,最终取得胜利。而胜利之人,不但为本族获得了无上的荣誉,也会成为塞北众多民族所崇拜的英雄,在今后的一年之中,可以参与各族之间的谈判会议,调节各族间的矛盾,直到下一位胜利者诞生为止。不过由于野生的高鼻羚实在凶猛异常

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