被泾水、渭水、灞水、浐水、沣水、滈水、潏水、涝水所环绕的古都长安，人称八水长安城。Du00.coM
此刻由于黄巢大军的驻扎，让本已失去了秩序的古都慢慢的恢复了生机。
叛唐军在大肆抢夺烧杀后，已悄然撤离，随着义军一道道安民政策的颁发，城里的买卖店铺如雨后之笋般复苏过来，街上的行人也随之熙攘喧闹。
长安城中，仿佛什么也没发生过般，又是一片祥和之景，只是在这祥和之中，透露出点点哀伤……
西市拜火教的火祆大秦寺后殿里，大祭司塞西德手握从潼关传来的拜火教与伊斯兰教联军的战报，双目注视着圣坛里燃烧着的火焰，显得若有所思。
让他心事重重的不只是潼关的战败和巢军的入城。
这段时间里，发生了一件关系到拜火教生死存亡的大事，他仿佛感到有一个强大的阴影，带着无尽的黑暗正在向他走近。
正在他陷入沉思之时，一位徒众走进后殿，躬身道：“有位云游的先生，想要拜见大祭司。”
徒众的禀报打断了塞西德的思绪……
“来者是否说明来意？”塞西德问道。
“来者只说想和大祭司攀谈攀谈，并没什么重要事情。”
塞西德点了点头，道：“我知道了，请他进来。”
出现在后殿口之人大约四十几岁年纪，目光温和，一身文士打扮，显得淡雅飘逸。
塞西德见到此人，便知是饱学之士，忙道：“我尊敬的朋友，不知我可以为你做些什么？”
中年文士忙笑道：“学生此行从西域天山云游至此，路过此地，特来拜见大祭司，讨教一二。”
陌生人的突然来访，让塞西德从惆怅中走了出来，他拿出自己酿造的酒和琉璃杯子，为中年文士和自己分别斟了半杯琥珀色美酒，道：“我们可以坐下来慢慢谈。”
两个人寒暄了几句，塞西德先问道：“先生的名子是？”
中年文士略微犹豫了一下，忙道：“大祭司就叫我愁东流吧。”
塞西德隐隐感到这个名字好像不是真的，也不多理会，只是饶有兴趣的看着愁东流。
愁东流摇晃着琉璃杯中的琥珀色美酒，仿佛被这有别于中土文化的东西吸引住了般，有些呆呆的出神，好一会儿，才回过神来道：“学生自幼对世界各地的宗教很感兴趣，在游历四方之时，也下过一番心思研究过很多宗教的教义和人们的信仰，自然对贵教之事也略知一二。学生有一些疑问，想听听大祭司的看法……”
塞西德点了点头，示意愁东流说下去。
愁东流又道：“人为什么会产生各种各样的宗教信仰呢？”
“嗯……或许在人的一生之中，会经常迷失方向。”塞西德淡淡的道。
“迷失方向……”
愁东流揣摩着这几个字，又道：“那么神会给予人们启示吗？”
塞西德站起身来，走到窗边，缓缓的道：“也许一个人在面对神像的时候，才能正视自己的内心。”
“这么说，答案和启示就在人们心中了？”愁东流好像有所感悟的道。
“这只是对聪明人来说，对于一般的民众来说，他们需要一个可以膜拜的塑像，把困扰着他们的事情述说出来，让他们能得到精神上的寄托和安慰。”
塞西德说完，品了一口杯中美酒，又接着道：“在人类繁衍生息的历史长河中，有太多太多用我们现有的知识所不能解释的现象，人类对这些无法抗衡、解释的现象产生了崇拜的心里，当然这种崇拜主要针对的是自然界。又经过日月的更替，时代的变迁，不同地区的人，又把这种现象拟人化，就产生了有着人和自然双重属性的神，于是便有了今天大家看到的中教信仰。也就是说，人创造了神，而神又给予人类精神上的寄托和安慰。”
塞西德说完，转过身来，又道：“最为有趣的是，谁又能证明这个观点是正确的呢？也许这一切又都是神的安排呢？人类的双眼所能看到的东西太有限了，这也正是你们中土人所谓的‘一叶障目，不见泰山’吧……”
愁东流听罢，若有所得的道：“在大祭司看来，宗教是人们精神的寄托，对于人类的文化来说，本事一件好事，但无论是我们中原，还是遥远的西方，宗教与宗教之间纷争不断，战争杀戮时有发生，这些是否能够避免呢？”
“牺牲品。我的朋友，宗教在很大的程度上，被当权者利用，成了政治的牺牲品。当然，还有一个原因就是思想的分歧，你试着想一想，一位基督教徒和一位伊斯兰教徒如果遇到一起会怎么样？在基督教徒的眼里伊斯兰教徒是异端，在伊斯兰教徒的眼里基督教徒则成了没有得到唯一神安拉庇护的异教徒，思想的分歧导致了纷争。但这并不是最重要的，隐藏在这背后的是人类对于财富和权力的渴望，任何思想上的分歧都来源于此。我曾经听到一个传闻，基督教的神父用手上