在少林寺用了斋饭后，便被小沙弥引到了藏经阁，这只是一座宽敞的屋子而已。藏经阁里储存着自建寺以来的寺志，以及每一代高僧的佛法心得，还有为各种梵文经书作的注释，当然少林七十二绝技也在里面。
武清看着一排排书架上摆放着各种卷轴，武清说道：“找一些经书抄下，切不可翻动少林绝技，你们可明白？”
诸人都明白，但吉祥三宝说道：“将军，属下不识字？”
武清一愣，笑道：“好吧，你们去外面守着吧。”
吉祥三宝躬身行礼后，便出去了，武清拿起了一卷《圆觉经》，虽然对佛教不喜欢，当然也不喜欢禅宗，但不得不说，禅宗在大唐能够存活并发扬光大，是有一定的道理的。既然老娘喜欢佛经，那就把禅宗的经书多抄些。
早有沙弥准备了笔墨纸砚，而且藏经阁中也有专门的书案，武清让武一刀等人慢慢抄写，务必无误。他则是必须要回到奉天宫，出来将近一天的时间，这到了晚上，可得保护天皇天后的安全。嘱咐一番后，便带着吉祥三宝回了太室山下的奉天宫。慧苦则需要交接一些东西，暂时还不能跟随武清历练红尘。
这个时期寺庙虽有戒律，但都不完善，像少林寺一直以来是敕封的寺庙，在大唐开国后高祖便给少林寺授田四十顷，寺中和尚虽衣食无忧，但随着和尚人数增多，朝廷封赏的田产人均也就有些少了，少林寺的开销也大，虽不至于捉襟见肘，但修葺佛堂还是需要大量财物的。
所以对武清那五万贯的香火钱是很重视的，更何况慧苦早就想历练红尘，想以此解脱红尘，达到渐悟，这也是北方禅宗所奉行的一贯宗旨。当然，这也是深受神秀禅师的影响。