，还清楚地说明，当时的太师椅就是带有荷叶托首的圈椅。这种拖首的功用类似于现代汽车、飞机靠背椅上的头枕。一个大奸臣，一个马屁精，无意中为中国家具史留下了一笔遗产。 有趣的是，岳飞的孙子岳珂在《桯史》中也提到秦桧与太师椅的种种瓜葛，并将带有荷叶托首的交椅明确称为“荷叶交椅”、“太师交椅”，为张瑞义的说法提供一个佐证。 铁梨木太师椅
宋人王明清在《挥尘三录》中记载了当时其他朝臣用太师椅“仰首而寝”的情形，并说“达宦者皆用之”。可见“太师椅”之名流传颇快。宋代名画《春游晚归图》中将太师椅描绘得十分清晰。图中一个官员游春归来，鞍前马后簇拥十余侍从。其中一个肩扛的就是这种带荷叶托首的太师椅，用以供主人随时休息。 明代时，“太师椅”之名仍很流行，但椅形已不是指带荷叶托首的交椅了，而是将下部框式方座，上部安栲栳样椅圈儿的圈椅称为太师椅了。明沈德符《万历野获编》说：“椅之有杯圈联前者，名太师椅”。照此推论，似乎凡椅背、扶手呈圈者。皆可谓之为“太师椅”。 清代把屏背式扶手椅称为太师椅。清人李斗《扬州画舫录》引《工段营造录》说：“椅有圈椅、背靠椅、太师椅、鬼子诸式”。把圈椅和太师椅并提，说明清代太师椅不是指的交椅和圈椅。清代把屏背式扶手椅称为太师椅，除了对使用这种椅子的官宦、长辈们表示尊敬外，还因为这种椅子多用狮子纹作装饰。称其为太师椅也就不足为奇了。[1]
编辑本段演变
出现
在两晋以前，我们的先人一直处于席地而坐时代，没有高型坐具。“椅子”名称最早见于唐代，《济渎庙北海坛祭器杂物铭》碑阴：“绳床十，注：内四椅子。”但是椅子形象早于名称一百多年，而见于南北朝。随着佛教的东渐，佛教文化和佛教艺术的涌入。佛国的高型坐具也进入了汉地。新的家具种类的出现。是为了适应其生活方式。南北朝时期的“胡汉杂居”局面，为高型坐具的发展奠定了基础。 唐至五代时期也是从跪坐的生活习惯转变到垂足而坐的时期，这时的生活方式有了“官”、“民”之分。人们起居习俗不一致，席地跪坐、伸足平坐、侧身斜坐、盘足趺坐及垂足坐均同时存在。经过唐至五代时期的家具变革之后。高足家具在宋代已成为家具发展的主流，出现了造型新颖的靠背椅、交椅。
原型
交椅是由交杌发展而来的。交杌即古代的胡床，北方人称之“马扎”，民间俗称折叠凳。胡床本是一种无靠背的简易坐具，当人们在其座屉之上增设靠背之后，它便成为一种可倚可坐的椅子。由于这种椅子的四足成对相交，故以其形名之“交椅”。 从现有的传世绘画和已发掘的墓葬壁画看，交椅是宋代始见的新型家具。宋代交椅可分为两大类：一类是直后背交椅，是不带扶手的。这种交椅又可分为横置靠背和直靠背两种；另一类为圆后背交椅，圆后背交椅样式可分为有搭脑与无搭脑两种。搭脑前曲作扶手的靠背交椅，通常称“太师椅”。这种椅通常为圆搭脑、竖向靠背式，椅圈合围成形，有的椅圈做成三段曲。有的在靠背附加荷叶形托首。 “太师椅”是我国唯一一种以官衔命名的家具，其他家具都是以其外形特征或功能特征来命名，如官帽椅，是因搭脑像古代官吏所戴的帽子而得名，书柜是因为存放书籍而得名。 交椅椅圈上增设搭脑的结构，曾经作为一种家具的新式样流行一时，这在宋人笔记中多有记载。关于太师椅名称的由来，相传有两种说法。一种说太师椅的命名与宋朝奸相秦桧相联系。最详细的记载要算张端义在《贵耳集》，据记载为京尹吴渊因奉承当时的宰相秦桧，而在椅圈上添置了荷叶形托首，由于这种带荷叶托首的椅子是为太师设计的，故名之曰“太师椅”。 还有一种说法是由“文太史椅”演化而来。“文太史”指明代才子文征明，“文太史椅”是他日用的一把交椅。他死后此椅归文征明的曾孙文震孟所有。文震孟明未曾入内阁为相，系崇祯朝的太师。因“太史”与“太师”偕音，加上文震孟又官居太师，所以就把这种椅子叫做“太师椅”了。 有关宋代交椅的形式，陈增弼先生在《太师椅考》一文中进行了高度概括，并将其分成四种形式：直形搭脑、横向靠背式，如宋画《清明上河图》中的药铺柜前有这种交椅；直形搭脑、竖向靠背式，见宋萧照《中兴祯应图》，后元明清一直沿用；圆形搭脑、竖向靠背式，又称“栲栳圈”，搭脑为圆形，宋画《蕉荫击球图》中有这种交椅，为我国古代木匠的一大创造；圆形搭脑、竖向靠背式、附加荷叶形托首，搭脑形成圆形的椅圈，上有带柄木质荷叶托首扶手。交椅自宋代出现后，一直是上层社会使用的家具。据悉。皇帝出行打猎的时候，侍从随身替他扛着的椅子就是交椅，皇帝累了，就命侍从打开交椅坐上歇息。久而久之，交椅成了权力的象征。中国人在形容一个人的地位时常说坐第几把交椅，“坐第一把交椅”代表着至高无上的地位。
定型
交椅形成于宋代，流行于元明两代。明代交椅，可分为直后背和圆后背两种。尤其是圆后背交椅运用广泛，多