，每天入夜之后，琉璃山第二主峰上都会响起鬼魂的吟唱。
第一天是个幽怨凄凉的女声，一遍遍唱着一首上古的诗，好似是女子思念远行的丈夫。据读过书的人说，那首诗叫《白华》；
第二天却是个男声，声音呜咽低沉，隐隐含着悲愤。念的诗很短，一遍一遍反复地念着，也让人听清了个大概：
何草不黄？何日不行？何人不将？经营四方。
何草不玄？何人不矜？哀我征夫，独为匪民。
匪兕匪虎，率彼旷野。哀我征夫，朝夕不暇。
有芃者狐，率彼幽草。有栈之车，行彼周道。
第三天还是个男声，却显得苍老疲惫。音韵古老，似乎字字泣血。诗很长，隐隐约约只听清了几句：
“······
民之罔极，职凉善背。
为民不利，如云不克。
民之回遹，职竞用力。
民之未戾，职盗为寇
······”
有人说，这首诗，出自《桑柔》。那几句话的意思是·······；
第四天，第四天监工们也怕了，纷纷将此异象上报。同时夜间把所有苦役统统关进了营舍，清点人员。并组织人手，五人一队，高高地举着熊熊燃烧的火把，搜山。
但是饶是如此，第四天，依旧挡不住诡异的声音传来。这次换成了个不辨男女的调皮的童声。伴着山林哗啦啦的林涛声，桀桀的森然的笑声回荡在山里，飘进每一座营舍，荡进每个人耳朵：
“夺泥燕口，剥铁针头，刮金佛面细搜求，无中觅有。鹌鹑嗉里寻豌豆，鹭鸶腿上劈精肉，蚊子腹内刳脂油，亏老先生下手。”
“呵呵呵呵······”渗人的笑声在山谷里来回飘荡，好像有一个面色惨白嘴唇血红的小鬼，张着血盆大口，露出白森森的牙齿在眼前不怀好意地大笑。
而更恐怖的是，搜山的监工们这才发现，那一遍遍不断回荡的诡异的歌声、笑声，好像并不是从第二主峰上传出来的，而是······
从琉璃峡墨云翻涌的谷底下，飘上来的······
······
恐怖的气氛在琉璃山十万苦役与几百名监工之中蔓延开来，哪怕是禁令与鞭刑也不能再抵挡人们的恐惧心理。甚至于许多监工也私下里与劳役们一起窃语，希望能找到点胆气。
然而交流的后果是，无数人证实他们最近确实亲眼见到了鬼魂，各种各样狰狞可怖的厉鬼。于是一传十十传百，几乎人人身边都有熟悉的人见到了厉鬼······
气氛已经紧张到了一个濒临崩溃的地步，各种各样的流言传开，人心惶惶。有人想起了不久前的那个说法，琉璃山下，有八万烧死苦役的冤魂······
第五日夜里，依旧有女鬼的声音响起，这次，女鬼把一腔一字咬得极清，声音清亮圆润。女鬼在唱歌，歌声宛转悠扬，弥荡在山间，宛如仙乐，令人如痴如醉。
但是没人真的沉醉，正是如此才更令人惊恐。如果是男人的声音还能解释为有苦役装神弄鬼，但是琉璃山十一年前便封山，荒山野岭，哪里来的女人？何况这样动听的歌声，哪里是寻常人唱的出来的？
而更可怕的是，女鬼唱的词不是别的，就是琉璃山八万苦役冤死之事。长长的一首歌，从修建重霄宫起，历数官吏们如何克扣粮饷，如何偷工减料，之后如何火烧琉璃山；八万苦役惨死，魂魄到阎罗殿，却说命数不在生死簿，八万冤魂无处归，飘来荡去······
唱着唱着，女鬼的音调一转，又变成了摔死在琉璃峡的短命鬼······
短命鬼的唱完了，声音一变，又成了修筑宫殿的累死鬼······
从天黑到天明，女鬼把死在琉璃山上的十几万苦役唱了一遍，烧死的、饿死的、累死的、打死的、摔死的、病死的、砸死的、自杀的······唱家中老母妻儿，唱故乡桑梓田垄，唱奸臣当道，唱贪官枉法，唱朝廷无道，唱人命微贱······
女鬼静静地唱着，悠长婉转的声音却令每个苦役潸然泪下。这一晚，没有人睡得着，个个都屏息凝神地听着窗外飘来的微弱的动听的歌声，眼睛里闪着浑浊的泪光。如果有人睡着了，立即会被同伴腿醒——呼噜声太大，听不到仙姑的歌声了。
一连数日，劳役们道路以目，各个营区的苦役，都在用自己的方法，无声地相互传递着消息。
第六日，营造官从山下请来了一位云游至此的道长。
据说这位道长还曾在京城的归尘观里修行过。
道长七八天前云游到了柏渠府，会捉鬼，会解挂，身边跟着个小童，那小童生得一双天眼，看的见常人看不见的东西。
道长法力高深，城里刘大财主家后院枯井里那只百年的怨鬼都被道长捉出来了！
道长很负责，很专业。听说了事情的严重性后，表示事关重大，他要先沐浴斋戒一天。于是算好了良辰吉时，在第六天半晚时分