瓦下是一层泥灰，王厚依样吸起，终于露出一个小洞，和炎左使一起向下看去。
屋子正中摆着一张八仙桌，四方分别坐着一人，因为居高临下，王厚和炎左使看不清四人相貌，但可见四人光着头，被灯光照得锃亮，显然都是僧人，桌上摆满菜肴，散发着浓烈的酒肉香味。
王厚心里奇怪不已：怎么四个和尚在这里吃荤喝酒，不要说波斯连普通人都不准饮酒，单在寺院里这样也是大不敬，他们是什么身份，敢这么大胆妄为，正在这时，下面传來说话的声音，王厚丝毫听不懂，炎左使因为怕被底下听到，也不敢翻译，再说哪有两个大男人耳鬓厮磨的，直见坐在东侧的僧人伸手抓起一块羊排，和他对面而坐的另一个僧人也抓起一块，两人都是边啃边不住点头，口中不停嘟囔。
听他们的嘟囔声，王厚不禁一愣：这两人说话的声音似曾相识，看他俩穿着暗红僧袍，与南北方向的两人杏黄袍不同，难道他俩就是什么贵客，奇怪，我听他们的声音怎么有些耳熟，我认识的外国僧人不过几个人，会是谁呢？
凝视看去，只见东向的僧人坐直了身子，两道白眉格外显眼，王厚暗叫一声：白眉僧人，那晚为救圣女，在大施寺里遇到他和大耳方丈戏弄圣女，我出手弄晕他俩后，还将“神浪”倒入两人口中，也不知后來弗罗兹王子是如何解救的……坐在西侧的，莫非是大耳方丈，我除了那晚和他俩打过交道，后來九月十九日无遮大会上的弘法，也再次遇到过，并且还听过大耳方丈讲经，他的声音借黄金宝塔传出，怪不得刚才的嘟囔声似曾相识。
底下四人，坐在东西向的正是白眉僧人和大耳方丈，因为无遮大会被陈雄、拜火教派人一闹，不得不中断，他们反倒腾出时间，于十月中旬从陆路不紧不慢地赶往波斯，白眉僧人与达摩禅宗副宗主交情甚好，以师兄弟相称，多年老友未见，又听白眉僧人介绍说，大耳方丈是古里知名的大施寺方丈，更是礼敬有加。
坐在北面的，是达摩禅宗的宗主，五十岁上下，话语不多，生得微胖，坐在南面的则是副宗主，年龄相仿，一张嘴，两颗大门牙异常显眼，此时，宗主放下杯子，粗声道：“我们久仰两位高僧的大名，今天能來敝寺，是我们的荣幸，來，再喝一杯！”
四人共同干了酒，副宗主接着叹道：“我和宗主师兄经常羡慕古里国能立佛教为国教，使佛法得以弘扬，真是无量功德，不像我们，却把回教当作国教……我们也听说了古里的无遮大会，只是事情很多，特别是宗主师兄要务在身，实在离不开，所以也就沒能参加无遮大会，今天两位能來，也正好了了我们的遗憾！”
大耳方丈忙道：“宗主、副宗主何必谦逊，贫僧对达摩禅宗神往已久，听说贵宗奉行‘二入四行法’，讲求‘理入’和‘行入’的结合，‘壁观入道，不立文字’着力倡导达摩禅法，确实令人佩服！”
白眉僧人接过话锋：“不瞒宗主和师弟，我和方丈师哥奔波五千多里來到波斯，就是想有缘一睹达摩禅杖……宗主千万不要误会，我们來此绝无觑觎之心，只是身为佛门中人，听到达摩禅杖的消息后兴奋不已，这是天要助我教兴旺发达，所以才爬山涉水，一心想來瞻仰！”
听了白眉僧人和大耳方丈的一番话，宗主忍不住纵声哈哈大笑。