能是他们的故土情结，想葬在自己的故土，但是这些修罗人的尸体又怎么说呢？胖子说是为了发扬国际人道主义精神，我是决计不认同这种看法。
约莫走了大半个钟头，我们发现我们正是沿着我们从南海瀑布掉下来的海域走过去，沿途上我感觉十分纳闷，而崔陵似乎也看出了我的疑惑，他告诉我这疆土的七十二岛景色风俗各异，就拿这忘川郡来说，岛上长满了曼珠沙华，一条河穿行而过，景色如同传说中的地狱冥府，凄美而绝艳，所以有些文人骚客就穿凿附会，也就是忘川郡名的由来，我不由恍然大悟，我们刚刚过来之时也恍惚进入了冥府的忘川界了,真是佩服大自然的鬼斧神工了！
不一会儿，我们就到了先前我们坠落的沙滩前，我特意望了望天空，上次见得那些个怪鸟也没有见到一只，队伍将尸体全部卸了下来，在沙滩前密密麻麻一字排开，那国师在沙滩上念动着咒语，不一会儿，水面沸腾起来了，我们之前看到的怪鱼陆陆续续跃出水面，我顿时明白了。
尽管据我所知的葬俗千差万別，汉人传统釆用土葬，蒙古人釆用风葬而藏人则天葬，更神秘的有南方古越人的崖葬，水葬我是见过，但是鱼葬，我还是闻所未闻，那些军士将那些死尸拖进水里。
不一会儿，那些恶鬼般的鱼一拥而上，这才是真正的食人鱼吧，都是吃了死人肉，怪不得长得如此肥硕，我不由得往后退了退，看见胖子正看的津津有味，这货口味还真不是一般的重，想着先前落下来的时候还喝了几口这里的水，胃里顿时翻江倒海，几欲呕吐。
你想想千来具尸体漂浮在水面上，何等的壮观，海面上到处飘着残肢断臂，海面已经被染得通红，简直如同血海尸洋，不像是人间景象，更何况现在真是在修罗道，难怪这里的人也沾染上了暴虐的习性，
全军缟素，他一班道士念动着破地獄咒：茫茫酆都中重重金剛山，靈寶無量光洞照炎池煩，九幽諸罪魂身隨香雲旛，定慧青蓮花上生神永安.......我突然感觉这像是一场祭祀。
那国师是核心人物，道门中人有如此邪恶的法事活动么？胖子忍不住了：“我说棍爷，眼前这位白胡子棍子爷究竟是在干什么呢？你们是同道中人应该清楚吧。”天地良心，虽同为道士，鬼知道他们在做什么，也许是岛上的土地资源有限，所以用鱼葬，等到一涨潮，就毁尸灭迹干干净净了！
“三尸虫都没见过，亏你说是道门中人！”国师冷冷的说了句，三尸虫？我心中暗暗吃惊，《道书》曰言：人身中有三尸虫，居上中下三个丹田，各有一神驻跸其内，统称“三尸”。 三尸神又称“三彭”三尸姓彭，称为上尸、中尸、下尸，分别居于上、中、下三丹田。上尸神在人头里面，他能够叫人胡思乱想，能够叫人眼昏，头发脱落；中尸神住在人的肠胃里面，他叫你好吃，叫你健忘，叫你做坏事；下尸神住在人脚里面，也是叫你好色、好贪、好杀。
由此看来，道教的三尸神要比佛教的俱生神更为恶劣。俱生神附于人体，有功记功，有过记过，还算公允。三尸神不然，它巴不得人们早死。人一死，它就卸掉监视人的差使，自由自在地到处游逛，去享受人们的祭拜了。
它的汇报也很频繁，每到六甲穷日便上天，两个月一次，去向上天说人坏话。人们对此感到莫大的威胁与恐惧，梦想成仙的人更把它当作第一道障碍，尽管一股脑地积善、炼功、服药，也经不起三尸神频频上天去告状，在上天那里没有好印象，怎么能成仙呢？
所以想要成仙之人首要的任务就是要杀三尸，但是谁也没有见到过三尸虫长的什么模样，难道真的如同眼前的这弹涂鱼状?而人一死，那三尸就随之消亡，但据说下尸有决定人类生死的意义，下尸是血红色的，浑身长着细密的短毛，看上去非常恐怖。
关于它的形状，一种说法是和蚕相似，一种说法，则认为如同身在娘胎里的小儿。当宿主死亡以后，上尸和中尸也随之消散，唯有下尸形迹不灭，并且逐渐聚拢死者的魂魄，变成与生前没有分别的游魂。