胖子正左右开弓，喝得酣畅淋漓，我是再也不敢多喝了，正思量如何脱身之际，听得帐外有人过来禀报军情，崔将军召其进来，报说忘川城欲破，请将军定夺，崔将军面色凝重，沉吟良久，突然站了起来，来到我席前，单膝跪地：“如今国难当头，看在同为华夏同宗，万望真人搭救则个!”
我心里一凉，胖子误我，＂将军请起，我乃火居道士只会斋醮祈福，那会行兵布阵，散豆成兵......＂正推辞间，胖子晃晃悠悠站了起来，端著酒杯，醉眼惺忪地说道：“我说棍爷，你怎么怂成这样，我都看不起你了，崔......崔将军，这亊就包......包在我们身上了！”
看到胖子拍著胸口打包票的样子，我恨不得上前活活掐死他！“这样自然最好，事不宜迟，法器奉还，请与我同赴前线，同仇敌忾!”崔陵说罢叫军士取来我们的防水背包置于帐内，外加三副锁子甲，胖子心爱的“卡巴刀”还在，喜上眉梢，我不由心道：看来这姓崔的是想以鸣镝作为人质逼我们上战埸，看来这不是一个好对付的角色！如今真的是赶鸭子上架了.
对于冷兵器时代的凯甲是没有任何兴趣的，看著皮特痒与胖子费力地穿戴完整，我都嫌勒得慌，胖子还腆著个大肚子正在擦试他那心爱的“卡巴刀”，为以防万一，我们打算将三个防水袋都带上。
鸣镝此刻已伏在案上酣声四起，难不成这酒确有古怪，再加上鸣镝是女儿之身，实在让人放心不下，崔将军似乎看穿了我的心思，向在边待命的军校耳语一阵，不一会儿，进来几个戎装的巾帼，架著鸣镝出得帐外，＂列位请放心，我们会照顾好尔等美眷，待凯旋归来，我定当奏明圣上，届时定当夫荣妻贵！＂肯定将鸣镝当作我们的家眷了，并打算以此来挟持我们为其卖命!
出得帐外，只见不远处，战火熊熊，一阵海风夹杂著燃烧过铁皮及血腥味扑面而来，胖子打了个寒战：“棍爷，我们要去哪儿呀?”，要去送死咧，你才醒悟过来啊，刚才你不是很得瑟的嘛!皮特痒也似乎奇怪胖子的反应，不是你自己提出来要上战埸的吗?罢罢罢，至少刚刚吃饱了，做一个饱死鬼也不错......
这是一座用海边乱石临时迭垒起来的城池，与其说是城池，还不如说是乱石岗，几处已被修复了好几次，而上边到处是倒伏军士的尸体，或躺或卧，姿势各异，死状惨烈，有身首异处的，有开膛破肚的。
天空被战火映得彤红，所有的这一切都历历在眼，惨不可言，我才知道为什么人们形容惨烈的战场景象为修罗埸，随著新一轮新丁的填补，前线又逐渐热闹起，有搬运尸体的，有抬石头加固城防的........
我们被带到城墻的西南角，虽然修罗人的进攻已告一段落，但空气中弥漫著暴风骤至的紧张氛围，一众将士过来，将前边的床弩推开，后边的将士抬来一桶桶的狗血，我大惑不解，“尔等新来乍到有所不知，修罗人法器利害，黑狗血方能破法!”
当年“鸦片战争”的时候，广州参赞将军杨芳看到英舰英炮很邪门，认为他们用的可能是妖术，所以他要以邪避邪。什么最邪呢？不知这位被封作“果勇侯”的老名将怎么想的，反正他在广州城遍收女人尿盆，弄到木筏上，让尿盆口集体朝著敌人的大炮方向。
中国女人在中国的主流思想中不是好东西，那尿桶更是不堪了，谁知道英鬼邪门，并不怕女人的尿桶。战争的结果大家都知道，杨芳大败，不但丢了炮台，还可惜了恁多尿盆。时人有诗赞曰：“杨枝无力爱东风，参赞如何用此功？粪桶尚言施妙计，秽声传遍粤城中。”又有一说：解放前夕，中国豫西南还流行一种风俗——抢寡妇！如果一个女人成了寡妇，也就意味著随便某个野男人可以抢她回家，成亲三天之后，男方再上女家送礼道歉，这事就算成了。
寡妇虽然可以任人抢走，但是她有一件最后的武器，这武器就是女人的小裤头，最好是月经带，寡妇若当场解下这些小物件对著男人“忽悠”，那么这武器比原子弹还厉害，中国男人再光棍，再二百五，也认为沾上这些亵物就会终身倒霉，因而望风而逃最新章节。
如今场景再现，愚昧!我心道，翻开倒伏的士兵查看伤口，一看之下不由大惊失色，这些分明是子弹造成的伤口，他们口中所提及的利害法器，原来都是现代枪械，这好比当年侵华的英军，洋枪洋炮面对大刀长矛，而如今双方力量的悬殊堪比当时，这不是明知山有虎，偏向虎山行吗?
我们都在不安地等待，此刻我明显感觉到手心里沁出的汗珠了，“修罗人攻上来啦！”随著一声暴喝，大家齐刷刷提桶向前，置于城墙之上，我往城墙垛口往下瞄去，只见约莫二十几个人影打著火把呼啦啦往上冲来，影影绰绰看不清五官及装束。
还没临近，城墙上的军士便急不可奈的往下倾倒狗血，看样子这也是狗急跳墙的作法，想必在之前的短兵相接中吃过大亏，所以想先发製人，用狗血压制修罗人的火力，再看时，那些修罗人不知在哪隐藏起身形，待宋军一露头便成了活靶被一枪爆头。
我心中