却发现了那缝在眼睛和嘴唇上密密麻麻的红线，此刻像是被那女尸慢慢的挣脱了，一根根劈啪作响爆裂开来，那万年灯的火焰颜色也逐渐变成了绿色 ....
听到这里，我心下有了计较，这人首鸟身的怪物之前也在四川省广汉市三星堆的祭祀坑出现过，三星堆代表的古蜀国与中原商王朝并无任何藩属关系，而是两个相对独立的方国。在目前发现的商朝甲骨文中，记载有很多商朝军队与蜀人作战的事件，但大多都是有始无终，他们的起源丧葬习俗以及崇拜对象与中原的汉人迥异。
而且从出土的“三星堆人”起外形高鼻深目、颧面突出、阔嘴大耳，耳朵上还有穿孔的形象上看来，不像中国人倒像是“老外”。很多的专家学者认为他们的祖先来自欧洲的高原，他们到达现在的成都平原之后，曾与当地原始黄种人部落有过一段互相征讨的历史。
当年出土了一件青铜人首鸟身像其眼睛的瞳孔就是凸起于眼眶之外，即凸眼大铜面像应当表现人首鸟身的神像。至于这个凸目人首鸟身神像是一种什么神像，有的研究者已经根据蜀国古史传说中蜀人始祖蚕丛为“纵目”，认为它们表现的是蚕丛的形象；
蚕丛为蜀人的始祖神，所以虽然蜀国经历了多次王族的变更，但蚕丛的崇拜却一直延续了下来，蜀国最后一个王朝开明氏被秦灭亡后向南迁徙，还被称之为“蚕丛国破，子孙居姚、隽处”。
但是我却认为这种解释也太过牵强了，在任何人类的历史中，将自己的首领神化是古已有之，但决计不会是丑化成大腹便便的鸟人，当年那青铜人首鸟身像是出土在祭祀坑的，也就是说这东西是一件祭器，上边的形象也应该跟这有莫大的关系。
我突然打断了胖子问鸣镝：“你帮我问问这鬼佬，在他们的历史中有没有这关于人首鸟身怪物的传说！”鸣镝也似乎明白了我的用意对着皮特痒一阵叽哩哇啦起来，我是这样想的：既然有学者考证说这古蜀国人是从古代欧洲迁徙过来的，那么肯定将他们的一些古怪丧葬习俗也带了过来。
果然功夫不负有心人，皮特痒告诉我们在黑暗时代的欧洲的确有过关于“鸟妖”的传说，“鸟妖”与鬼魂、地狱颇有渊源，巢穴设在爱琴海上的斯托法岛（另有一说在克里特岛的洞穴内），那里便是出入地狱的门户。
荷马史诗中，冥王派“鸟妖”做勾魂使者，凡有该死而羁留人间的，她们就强行带走，将其直接投入冥渊之中而不得超生。大英博物馆藏就收藏有著名的利西亚“鸟妖”雕碑，上面有她们攫走生魂的画面。
我心想如果真是这样的话，那么从欧洲过来的古蜀国人将对“鸟妖”崇拜也带了过来，这西南诸省因为山穷水恶历来就是中原王朝的化外之地，百越杂居，巫卜成风，生活环境的恶劣，人愁鬼恨交织在一起，得不到天子的恩赐，听不見天神的福音，他们只能祟拜祖先，信仰鬼魂，自然而然的也崇拜起了这似人非人似鸟非鸟的怪物来。
湘西土司虽然是从江西过来的，但是也要入乡随俗，除了本族的向王天子崇拜，白虎崇拜，也崇拜在当地当时盛行的“鸟妖”，但是“鸟妖”那毕竟是虚无飘渺的神话传说，谁曾料到就在这向王天子墓里就真真切切的有这么一个人首鸟身的“鸟妖”，那么也许这“鸟妖”是历代土司用来镇守陵墓之用的！
将手一摆道：“继续继续！”其实剩下的事情，不用听胖子说也可以猜到**不离十了，胖子见我在他面前逞能，也火大了：“你们究竟还想不想听呀？”我忙不迭点点头，胖子嘟囔了几下，继续说了下去。
六叔见到那鸟人眼睛和嘴唇上都被缝着密密麻麻红色的线突然爆裂开来，吓得退后了几步，那万年灯的火光也转成了绿色，作为老“油鬼子”的六叔知道这是尸变的前兆了，在这电光火石的当口，随即见到了那泡桐棺木中的身穿凶衣的那鸟人陡然坐起，眼睛上的红线早就爆开了，倆眼珠凸起掉在眼眶之外，上边还有层死灰色的“瞬膜”。
六叔下意识的将手一扬，手中的几柄釘魂镖就向着这古怪的鸟人疾射而去，那鸟人发出了几声像是公鸡打鸣时候兴奋的“多罗罗”的声响，继而展开了双翅打掉了六叔甩过来的釘魂镖，那两翼张开约莫一丈来长，上边的羽毛附在一层经络跟血管密布的皮膜之上，那“鸟妖”将眼珠恶狠狠的瞪向六叔，六叔感觉头皮一阵发紧！
彭泽渊也骇然了，堪舆寻龙是他的拿手戏，这里的风水可以说是不世出的天子吉穴，他当年从江西北上的时候就见到此处山明水秀，是太祖昆仑的余脉，又是陶渊明笔下的桃花源所在，知道肯定有砂口龙穴潜行于此，花了将近三年的光阴，终于探得这自己祖上奉安历代土司的向王天子墓来，王者从来云不死，共疑隆准及重瞳，已占龙气成天子，如此吉穴怎么会出现孕育出此等恶鬼呢？
他虽然百思不得其解，但是心想当下之计就是明哲保身，静观其变，那六叔似乎也看出了他的心思就是一个劲的往他的身边靠来，那“鸟妖”愣像是没有见到彭泽渊一般，忽的腾空而起，卷了阵阵阴风，六叔大叫不好，连忙往那堆放宝藏的