..”唱完了一个断句，就照往常那般用手拍打在那渔鼓蒙着的猪皮上，发出砰砰砰的声音，今儿个却觉得有些奇怪了，用劲拍了好几下，那渔鼓还是没有发出任何的声响。
难不成是在风雨桥上的时候，这蒙住渔鼓的猪皮受潮了，渔鼓佬倒转了渔鼓筒子，仔细检查了那猪皮蒙子，却发现上边焦干焦干的，心下感到奇怪，就见到嗤喇一声，像是干燥的木头被刀斧劈开的声音，渔鼓佬循声望去，只见那画棺人一屁股坐在了地上，像是受到了极大地惊骇般望着眼前的那具棺木，这是一具典型南方形制的棺木。
这种棺材是以广西柳州为代表的元宝棺，从侧面看过去就好似一个大元宝，盖子是一个三角形的元宝头，两头往上高高的翘起，那画棺佬带着徒弟正在那棺材漆黑的底色上涂涂画画，让渔鼓佬感到奇怪的是，如果那躺在门板上的老妪没有入殓的话，这棺材为什么会是盖上棺盖的呢？这让渔鼓佬百思不得其解，初见的时候以为是这侗乡的习俗，也不以为意，那嗤喇的开裂声就是从这具棺木发出来的，在这短暂的静谧中显得十分突兀跟刺耳！
那道士装扮的师公，举着桃木剑跳将过去厉声喊道：“快点画！”渔鼓佬也停下了手中的渔鼓，好奇的凑了过去，在朦朦胧胧的毛月亮下，他看的十分的清楚，那画棺人，在那棺木上描绘的压根儿不是什么花开富贵之类的吉祥题材，而是用辰州朱砂画就的一道道符录，但也仅仅是完工了三分之一而已。
那棺材就从中间爆裂开来，好像有什么东西在里边即将破棺而出，这让渔鼓佬大感好奇，这棺木应该是这湘西南十万大山里头的上好的金丝楠木，在此盛况下的棺木应该也不会偷工减料，十分的结实耐腐，怎么就这般轻易的爆裂开来呢，那声音像是裂帛般还在延绵不绝，在那爆裂的部位，口子也在逐渐扯大。
在师公的催促下，傻徒弟将师父从地上搀扶起来，画棺人抖抖索索的收拾了地上的洒落的画具，正要继续在那棺材上涂抹的时候，突然平地一阵阴风掠过，天上的毛月亮也被吹进了云层中间，透过云层的光线隐隐发出不祥的红光！
渔鼓佬也不知道自己现在是否多余，在之前从来就没有任何人交代他该干嘛，不该干嘛，此刻拿着个渔鼓愣愣的站在那道士师公的身边，看着眼前诡异的景象，师公腾挪的动作跟着手中的舞动的桃木剑逐渐在加快，让人眼花缭乱。
这师公应该就是附近白衣观的道士，这侗人跟苗人瑶人又有不同，因为常年居住在山脚下，所以常年与汉人打交道的机会较之苗人跟瑶人要多得多，所以他们不仅崇尚自己的萨岁也还笃信道教，所以很多的祭祀场合都是要请汉人道士的！
在一片朦胧的红光中，现实见到一道明亮的闪电像是刀子一般插在那棺木上，随后只听的随着噼啪一声巨响，那棺木应声裂开，冒起了一阵黑烟，那画棺人被掀起来的棺材盖板砸中了脑门，哼都没哼就栽倒了地上，不知死活，傻徒弟赶忙上去忙活着去掐画棺佬的人中。
渔鼓佬跟那道士师公像是吓呆了，如果是在正常情景下，应该会是撒腿而跑的，此刻倆人像是被什么东西攫住了心神，又或者是想看清楚那棺材里究竟有什么古怪，人的好奇心往往是最为致命的，将人拖往危险的深渊！
白衣观老道干脆盘腿而坐，口中喃喃念起了咒语来，一团红光顿时隐隐升起，将四人笼罩在一片红色的光晕之间，那棺材里像是有什么东西推开了另外一半的棺材板，首先见到的是鸡爪一般的枯手，从棺木中摸摸索索的伸了出来！
正在这时，天空中的月光从云层中钻了出来，四周又是恢复了原先的那般静谧，那老道的经咒声也嘎然而止，只见他站了起来，来老那门板上的老妪身边，掏出了一把“师公刀”，在那老妪的颈部的大动脉处割开了一道口子，用事先准备好的一个粗瓷大碗将那飙出来的鲜血接了满满一碗，渔鼓佬此时心头一惊;那老妪原来还没有死！
老道竖着手指对着盛满鲜血的碗念起了咒语，然后走到了那棺材旁边，将整碗的鲜血嗤的一声全部泼洒在那棺材的东西身上，渔鼓佬看的舌桥不下，正想拔腿就跑开，可自己的双腿压根儿不听使唤，只好噗通一声不由自主的跪在了地上，眼睛还是目不转睛的盯着那棺材。
那里边的东西像是被鲜血一激，像是活了一般，枯手摸索了一阵之后，嗖的一声，一个人影就在棺材中陡然坐了起来，只见那东西全身枯瘦的活像是一只猴子，可能年代久远的缘故，原本的丧服也烂的不成样了，露出森森的肋骨，身上的皮肉活像是湘西用松枝熏制的腊肉，黝黑而紧实的附在尸骨上，有的地方却被岁月腐蚀的千疮百孔，从硕大的颅骨看来，这东西生前肯定是一个人！
渔鼓佬脑海中一片空白，这究竟是怎么回事，难不成这就是侗人所谓的萨岁-老祖母，那躺在门板上的那个老妪呢？难不成是一个祭品，他之前也听过了湘西人祭萨岁的传统，但是绝对没有想到亲眼所见会是这般景象！
那干瘪瘪的东西四下张望着，像是在熟悉四周的环境，过了一会，暴跳而起，那举止真的活像是