懂用这辰州符来封印住这三人残存的七魄三魂，就被那黄郎钻了空子，附体做耍起来，龙驼说像是这样的尸首是无论如何赶不动的了，而且极有可能发生尸变！
只见麻三赶走到了这三具尸体前，两眼一翻喃喃念动咒语道：“抬眼看青天，师傅在身边......”然后做了一个捏决的手势将一张张的辰州符贴在那些人的手心脚心以及脑门上，想封住残存的三尸，而不至于尸变！
也就在这个时候，从挂灯滩的斜坡上有一众人打着火把，爬上了这边的红土岭，走到眼前才看清楚，为首的是一个精壮的汉子，长着朝天鼻，这干人等约莫十来个，个个都是汉人装扮，凶神恶煞的走到面前，那为首的汉子道：“哦，原来是苗子，我还以为是过来偷渔的呢！”
当地的汉人将苗人称作苗子，一般都划地而居，尽管村寨间鸡犬相闻，却老死不相往来，没有什么事，苗人决计不会前去汉人村寨的，反之亦然，汉人也不敢怎么招惹苗人！
就在那一众人要转身离开的时候，却被麻三赶一把拦住道：“这三具尸体尽早火化，要不你们将他们挪到更远的地方，这边常常有路人经过！”那人将朝天鼻一竖：“这些人是前来偷渔的，明早他们的家人就会过来领尸的，你不要管那么多！”说罢打开了麻三赶的手臂，径直下到岭下去了！
想到自己还有正经事要办，也不想继续跟这些汉人纠缠下去，于是折返回来，经过了这一番折腾已经到了下半夜，却连棺材湾都没有走到，加上龙驼受了伤，想在天亮之前赶回来，看来是不可能的了，于是扶起了龙驼，加快了脚步！
三四里路走了约莫一个来钟头，费了三个牛油火把，终于抵达了棺材湾，这棺材湾是一个天然的大水潭，无论上游的沱江如何的风高浪急，暗流湍涌，但是一到了这里便全部都消停了下来，天上泛着青岚色，水面还有一层温岚的薄雾，目之所及白茫茫的无边无际，将整个棺材湾笼罩在一片神秘的轻纱中！
其实听到这里，我心下澄明，这所谓的白鳝其实就是那三尸虫，它只不过是人体三尸神的具象的表现，道教的众阁宗说是要先灭三尸，然后再辅以外丹，方能白日飞升，羽化成仙！但是常人修为不当，三尸一失，就形同行尸走肉的植物人一般。
这白鳝也就是所谓的三尸虫是生在尸首之上的，是天然生就的，这跟我听说过在云南有人将刚去世的人的尸体跟棺木，在棺木中打很细的口，放入水中，再放入鳝鱼鱼苗的养殖方法是不一样的！
判定一个人为什么是活着的，至少，他可以嗅到花香，感受到拂面的清风，有自我的意识，像佛教里说的受想行识，在道家的说法里就是三魂七魄，而这些都寄居在人体的三尸里，如果这些都没有了的话，人体其实就是一堆会新陈代谢的碳水化合物而已！
如果还不理解，那就用另外一个比喻吧，人体好比一台电脑的硬件，而如果没有装载系统的电脑，无论配置如何精良，显示屏的分辨率如何高端，其充其量不过也是一堆破铜烂铁而已，而人的受想行识也就是魂魄就好比这windows系统，只有装载了windows系统才能够玩游戏打字甚至更多的操作。
当然这系统也是有一个载体的，像是光盘硬盘，他能将一台电脑里的系统资料拷贝复制到另外一台电脑之上，尽管电脑换了，但是里边的内容跟操作的界面没有任何的变化，可以进行上一台电脑一模一样的操作，而这光盘硬盘就好比人体的三尸神。
三尸神是一种形同光盘硬盘的载体，他可以将人的灵魂拷贝复制到另外一个人的身上，只要思维不死，灵魂不灭，那么这个人可以突破身体上的生理极限而永远的活下去，但是这三尸神跟光盘硬盘还是有区别的。
光盘硬盘只用一次将可所有的系统资料倒入电脑，然后从g盘里弹出就万事大吉了，而三尸却不尽然，只要人体不灭，他就会永远附在人体之上，养三尸的方法有悖天理循环，而三尸神也是一种想早日摆脱人体上达天听的神祗！
三尸虫仅仅是人体残存的魂魄体内不断流逝的三尸神，但是补充越快，其流逝的速度也越快，要想取得别人的三尸神就要不断的征战杀戮，在战乱频仍的时代，这些不成问题的，寻仙访道，其实是想找一种一劳永逸的法子，摆脱那三尸逐失之苦，如果按照道教众阁宗的说法，三尸已灭，却还没有成仙得道的话，那只能成为植物人了。
我现在想知道那来赖教授究竟在那棺材湾遇到了什么东西，因为这跟鸣镝有着莫大的关联，虽然这个时候，已经是晚上十点多了，但是在酒精的刺激下，我们逐渐进入了忘我的境界，而鸣镝此刻也好像要对我知无不言言无不尽！
只见他从自己的手提包里取出了一本笔记本，我很是眼熟，那不就是胖子保存的那本赖教授的工作笔记嘛，鸣镝取了出来，然后翻开来瘫在我们面前，依旧是那般俊秀的字体，在今天电脑泛滥的年代，可能很多人连字都不会写了，更遑论眼前这俊秀的字体了，想到这里也不由一阵汗颜！
那是鸣镝用红线加注的一段文字：这棺材湾的