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第一六二章 惊世骇俗欢喜佛(2 / 2)

过头來。再纵观佛教各派历史。均有宗门佛像供奉。比如以少林功夫和禅宗闻名的嵩山少林寺。山门内就供奉着布袋和尚化身的笑弥勒。

但欢喜佛唯独密宗才有。。只有藏传佛教。。也就是喇嘛教的寺庙中才有供奉。

其“惊世骇俗”的造型源于密宗“男女双修”的核心教义。而男女双修。则是印度教性力派影响下的产物。

这种类似表法的视觉感官手法。在汉地佛教中也有。比如民间盛行的鱼篮观音。观音化身为市肆中美貌的女子。当被搞得神魂颠倒的男子要和她结婚时。看到的却只是一架骷髅。以此警醒尘世的虚幻。

只是受孔老夫子的儒家伦理限制。充分汉化的汉地佛教。在表现这种敏感題材时。一般采用比较含蓄晦涩的手法。不像密宗那么快那么直接罢了。也不像禅宗迎头给你一大棒子的当头棒喝。

其实神秘的藏传佛教中。美丽的女神形象众多。与汉地佛教中几乎沒有女神形象。形成了鲜明的对比。

这也是受到性力派思想的影响。这种思想认为宇宙中的万物都是由创造女神的性力而产生和繁衍的。印度教中有三大主神。其中掌管生殖与毁灭的湿婆。以**的阳物作为其象征。

而印度古代。还将阳物**归于“气”的运行。注重以意念调息。从而出现今天闻名于世的瑜伽。真正的瑜伽又包括禅定等。与中国的气功十分类似。

当然了。这些历史久远的藏传佛教密修文化。源远流长。源來有自。不是盗墓七怪一时半会儿所能了解和理解的。

而埋葬上帝宝藏的可怕光军。之所以所向披靡。是因为里面的将士大都是密修高手。他们不仅物我两忘。时时刻刻处于欢喜无恐畏的状态中。而且还拥有密修的绝密武功。

这些战士人人可以舍生取义。杀身成仁。大都是虔诚的密修高手。

多吉老活佛在七怪临行前。召來那个身手不凡的小喇嘛。给他们补充了大量美味儿的干粮。并意味深长的双手合十说:“苦海无边回头是岸;放下屠刀立地成佛”。然后回头。把大门紧闭。

盗墓七怪一路向西出发。茫茫雪山。等待他们的不仅有传说中迷人的香巴拉。富可敌国的上帝宝藏。还意味着今后太多金钱、和N多美女在频频向他们招手。

反过來。致命的“黑白毛风”。暴雨、雪崩、陷阱、雪狼、雪豹、狰狞的喜马拉雅雪人儿等。也都共同组成一张死神大网。像老猎人扑捉麻雀一样。在等待着他们的玩儿命冒险前來。

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