而观音的地位，还在地藏王菩萨之上，就更不可能轻易的放下宏大西方教的执念。
秦浪没有再逼迫观音，也不想如此。
他神通无敌，辗转过去、未来，只在一念间帝国文明之崛起全文阅读，其他书友正在看:。
要来真的，秦浪有好几种手段，可以令观音就范。比如强行的改变观音的心意，或者永远的封印观音的第一世，‘西方三圣’的记忆……
在秦浪心中，观音的地位，终究不同于玉帝和王母那些人。
对于玉帝和王母这种视凡人为蝼蚁的家伙，秦浪丝毫也不会客气。
秦浪的真实心性还是一个人，他不容许任何存在去亵渎人类，哪怕是玉帝和鸿钧道人，他照样会拿巴掌抽死对方。
正因如此，秦浪的行事准则，显得泾渭分明。
他对待玉帝和王母，完全就是对待一种非人类，也即为畜生。
而对待镇元子和观音，则是对待人，和自己是平等的。
秦浪并不认为自己的这种心理很极端，这恰恰是自己在坚定着信念——生为人类的信念。
就如一只蚂蚁。
当这只蚂蚁有了超人的力量，见到了自己的同类被人类踩死。
估计这只有了超人力量的蚂蚁，也会毫不留情的灭掉人类！
而秦浪此刻的心境，正是那只有了超人力量的蚂蚁。
在这种漫天神佛的世界中，人类无疑是弱小的。如同蝼蚁一般。
秦浪明白了这一点，也就更加的深刻自己的信念，在他眼中，这漫天神佛只有两种：
一种是将人类当作蚂蚁的。比如玉帝、王母。对于这种神佛，秦浪也会将对方当作畜生，毫不留情的斩杀！
第二种，自然是观音、镇元子，秦浪也会将对方当作人，平等对待。
秦浪虽有了开天之力，当世无敌，却并没有掌控天地的想法。
他依旧视自己为普通的人，去做自己想做的事儿。
“或许，这样的我。才是真正的——牛人！”
秦浪心中这么想。也是这么做的……
三日后。
观音调整好了自己的心态。再次化为了一个风华绝代、圣洁无双的菩萨。
她的眸子中静寂一片，如无波古井。
“是时候了。”观音轻启朱唇，身披佛光。驾起莲台，向着南方而去……
虚空中，秦浪的嘴角微翘：“终于~决定去找唐僧了么？”
……
唐僧，是有其历史原形的。
号玄奘，乃是唐朝著名的三藏法师。其地位，就是汉传佛教，历史上最伟大的译师。也是佛教法相宗创始人。主职是佛教学者、旅行家，也可称之为一代高僧了。
当然，那是历史地位。真要形容玄奘，也就是个苦行僧。为了佛经，一生漂泊，远行千里。
在这片神话世界中，唐僧的身世则是富有了传奇色彩——乃是佛祖的弟子，金蝉子转世。
观音一路东去，遇到了沙和尚、猪八戒和白龙马，这才到达了目的地——南赡部洲的大唐国皇后是女配，其他书友正在看:。
此正值，太宗从地府回归，被亡魂恐吓。他便宣扬善果，选举高僧，开建大会，而陈玄奘已是**师。
观音便赶向长安城，同时为了造势，变化了个模样，口称要卖如来赐予的袈裟和锡杖。
这种宝物，稀世罕见，惊动了宰相，两者相谈了一会儿，宰相明白遇上了高人。
他对观音以礼相见，口称：“我大唐皇帝十分好善，满朝的文武，无不奉行。即今起建水陆大会，这袈裟正好与大都阐陈玄奘法师穿用。我和你入朝见驾去来。”
两人奉旨入殿，立于阶下，太宗问：“爱卿来奏何事？”
宰相道：“臣出了东华门前，偶遇二僧，乃卖袈裟与锡杖者。臣思法师玄奘可着此服，故领僧人启见。”
太宗大喜，便问那袈裟价值几何。观音答道：“袈裟五千两，锡杖二千两。”
这自然不是个小数目，太宗也问：“那袈裟有何好处，值这么多？”
观音回道：“这袈裟是冰蚕造练抽丝，巧匠翻腾为线。仙娥织就，神女机成。方方簇幅绣花缝，片片相帮堆锦簆。玲珑散碎斗妆花，色亮飘光喷宝艳。穿上满身红雾绕，脱来一段彩云飞。三天门外透玄光，五岳山前生宝气……”
听完观音一席话后，太宗心动不已，便代陈玄奘收下了两宝。
第二日，水陆大会，玄奘在讲经。
观音化身的僧人口称：“法师讲的是小乘教法，度不得亡者升天。我有大乘佛法三藏，可以度亡脱苦，寿身无坏。”
太宗闻言，狂喜不已，他要的就是超度亡魂，忙问这大乘佛法在何处？
“在西天大雷音寺。”
观音显出了真身，绝美姿色惊艳世人。
她手内托着一个施恩济世的宝瓶，瓶内插着一枝洒青霄，