是民间组织和宗教人士，都应该为此做出努力。
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两文抄毕，小子手乏，唯心地激荡，正如波涛之方兴。考于古，察于今，三先生之见，如长空皓月，三先生之察，如万里风飚。吾闻，文也如此，可想其人，观二美文，虚想三先生音容笑貌，壮哉三先生！美哉三先生！有三先生为助，何运之不可兴？何事之不可成？
赞曰：
自华盛顿提三尺剑，开万里疆，不僭位号，不传子孙，而创为推举之法，几于天下为公，复奉极西古圣，称善誉美，??乎三代之遗意，两百余年矣！传业者浸盛，支叶蕃滋。
吾闻，极西古圣者，曰约翰氏、曰耶稣氏。二圣也，以善为说，以忍为崇，穷极而作，没身以传。而后遂有称皇、称宗者，有为士、为长者，财积乎山海为藏，人杀乎坑谷为盈，犹乎口必尊善称忍。以此观者，龙以蚤继，凰以鸦传，不也其乎？
今之世，有先生兮，在乎中州。家有父母兮，曾不足以少留。悲土共之迫隘兮，访美洲而朝圣。爱众星之素旗兮，入白宫而忘返。见自由之统领兮，总光耀之采旄。噫！先生不亦大乎？作美文而以为美人兮，曳星条而为附。掉唇枪以嘲故国兮，又罗列以正议。揽人权以为旌兮，靡主权而为弃。红杳眇以眩众兮，期风涌而云浮。纠叫以正路兮，跃腾而狂进。焕然雾除，霍然云消。
先生之行，必绝少阳而登太阴兮，与真人乎相求。互折书信以相进兮，横厉冷目以正北。悉征百文而选之兮，必乘众神於天下。使先生导兮，反一统而从相离。屯一隅而迫万乘兮，始欲往乎乐土。然则先生何求吁？其必曰：必民主若此，苟不离兮，虽富强万世不足以喜。
呜呼，先生之志何其大乎，先生之心何其壮乎？圣矣，贤矣，至矣。先生者，庶几近乎。