第4章猴子走丢了
要起南海最漂亮的处所，一个自然是师父的功德莲池，清新淡雅，让人心旷神怡，可惜很少有人能够进去，所以名声不显；而另一个就是这紫竹林了，南海的标记性景观，在下界很多人甚至用它来暗示整个南海。[]
我和猴子翻过落伽山来到后山，远远望去，紫竹林从半山腰开始连绵不断的蜿蜒到远处，直至汪洋远海深处，又因仙雾缭绕而看不清楚，不时有风吹过，竹海就犹如水面一样的出现层层的波澜。
我和猴子来到半山腰走入紫竹林，其实要是真起来，这里只能算是紫竹林的外围，真正的紫竹林是被师父布了阵法的，刚才看见被仙雾笼罩着的处所才是真正的紫竹林，千万年来，紫竹林早就向外扩张了许多，这些新长出来的紫竹就成了紫竹林的外围。
才走进紫竹林的外围，我和猴子就远远的就看见有五个人影从我们前面快速的跑过，四年夜一，四个年夜的在前面奔驰，的反而在后面追逐，五人虽然极力躲闪，但还是撞的紫竹林响起一片‘莎啦啦’的声音，还好这些紫竹还都算坚硬，又极有弹性，才没有被他们弄断了。
只听见那身影在后面喊道：“四位师弟别跑了，再听我讲一遍南海戒律！”
“别过来，再过来我们可就.要行凶了！”前面一个嘶哑的声音喊道。
“哎呀，我刚和们讲完南海戒律，.们怎么就又想要行凶了呢！杀生是十恶业之一，又是五戒之首，《杂阿含经》卷三十三载：云何名为优婆塞戒具足？应远离杀生、不与取、邪yin、妄语、饮酒等，而不乐作，是名优婆塞戒具足；《涅盘经》又云：若坏五阴，名曰杀生。若有杀生，即堕恶道。色有三种：过去、现在，则不成杀，遮于未来，故名为杀。夫众生者，名收支息，断收支息，故名为杀……”
“我们管什么经！算我们求，.别念了！”又一个声音喊道。
“不可！黑风师兄了，们虽然投了我们佛门，但妖.性未去，需要用广年夜的佛法来渡化，等们有一天能够明白我佛慈悲！们就不消听我讲经了！就该和我一起讨论佛法了！”后面的人影斩金截铁的道。
“我们早就明白了，我们已经一百年没有杀生了。”这.道声音听上去甚是痛苦。
“们以前没有杀生，可不代表们以后也不会.杀生，们刚才还要对我行凶来着！”
“那是气话，我们怎么敢对行凶呢！”
“落发人不打诳.语！妄语戒同样是五戒之一，《年夜智度论》云：嗔恚之人不知善，不知非善，不观罪福，不知利害，不自忆念，当堕恶道……”
后面的人虽然因为刚才一边走一边话而显得有些的气喘嘘嘘，但还是滔滔不断的开始了他佛经的讲座，旁征博引、引经据典，他讲的许多经典都是我所没有听过的，到是让我有些的羞愧！我这南海的年夜师兄做的有些的忸捏！
这时我已经年夜概的猜出这几个人是谁了，后面追的应该就是那个有些木讷又有些执着的看门童子慧木，而前面跑的应该是戴礼等四妖了，看他们的样子应该是平安的服用了‘七彩莲子’，被化失落了妖元，所以现在的实力甚至还比不上慧木，再加上可能还没有修习佛门的神通，佛元力也是丝毫的使用不出来，难怪会被慧木追的那么狼狈。
这时戴礼等人年夜概也知道了不克不及和慧木搭话，越是搭话慧木就讲的越是高兴，能扯出一连串的佛经来，伶俐的改变了策略，只管蒙头的逃跑！让慧木一个人讲去，这样逃跑的速度明显的快了许多。
慧木讲了一会儿，见好像没有效果，而距离反而被拉开了，就道：“四位师弟，们要是继续冥顽不灵，我可要动用手段了！”话音还没有落，慧木就已经拿出了一个年夜，扔了出去，转眼就把戴礼等人罩了起来。
这年夜年夜概刚勉强的步入仙品的行列，但用来对只能靠力量逃跑的戴礼等人还是绰绰有余的，只见年夜一闪，就迎头把戴礼等人罩了进去，戴礼等人收步不久，都滚成了一团，发出一阵的惨叫。
慧木气喘嘘嘘的走了上去，拉住了年夜的一头，拖着就往紫竹林深处走去，也不管四妖是否受伤了，边走还边对里的四妖道：“四位师弟，既然们不肯意听南海戒律，那我换一个，这回我们就讲《观世音菩萨普门品》。”
“师兄，都已经毫不断歇的给我们讲了两个多月佛经了，就不克不及让我们睡一会儿！算我们求了，放过我们吧！”这声音里面都已经带上了哭腔。
慧木丝毫不为所动，殷殷的劝道：“四位师弟，我们落发人可不克不及如此的懒惰，黑风师兄了，学佛就要有不眠不休的精神。特别像我们，自己资质欠好，就更要用勤奋来弥补自己的不足……”
话音渐渐的远去，不过我什么时候对慧木过这些话？我怎么不记得了。
猴子也是一副目瞪口呆的样子，看着远去的人影，心里暗道，还好我师父只是一个人默默的念经，没有让我去听。
因为他们和我们的目的没有多年夜的关系，所以我也没有上