的气旋。
其实离渊不曾知晓的是，在离渊凝结神联动时，那时光飞逝，他刚到那大悲禅院的时候，正是这二三点的功夫，再加上绵绵不断的细雨，离渊一时忘记了时辰，此刻夜幕早已黑去，除了大悲禅院内部的僧侣外，只有稀稀两两的小贩，游客们早已退去。
离渊站在大雄宝殿往下回望，见到如此情景，心中索性打起了主意，准备就此在大悲禅院寻找一僻静角落，按照自己今日的灵觉体会，重新再习练一番，通过凝练地气，离渊只感觉自己的灵觉越发的强壮。
几十米外的昆虫挥动翅膀，离渊便是能够感受的清清楚楚，身周范围内，略微的风吹意动，离渊便是体会的一清二楚，如此细腻的灵觉感知，让离渊对那风水秘术欲罢不能，借着此时机，离渊才算是真正的涉足风水灵觉的掌控。
先前的离渊，皆是模模糊糊的跟着感觉走动，尽管早已拥有了堪舆地气波动的灵觉，也只不过是图个便捷，拥有风水灵觉堪舆地气流动，便是省却了拿着罗盘等法器定阴阳走势，离渊往常并不知道那风水灵觉，在《憾龙经》秘法的帮助下，竟然可以掌控或者干扰那地气的运转。
这般发现自然让离渊欣喜若狂，少顷，离渊便是在那大悲禅院快速的移动着，倘若要在这大悲禅院过夜，首要的事情便是寻得一处风水凝聚俱佳的地方，另外则是要避开这些僧众的耳目，毕竟离渊现在的身份是游客，私自在这大悲禅院留宿，肯定要受到这些人的管制。
离渊从那大悲禅院的释迦大殿出来之后，便是往东南的方向而去，寻的地气最浓密---处，大悲禅院内部地气堪舆---“旧人寺者，路从西，地理家谓生气东旺，故改于东南首，建高阁三间，供天后像，凭栏一望，海天万里……”
感受着寺庙入口的序列感，离渊越桥过溪后，步层层石级，曲曲折折进入那依山观林的阁楼，漫步之间，不知觉的将风水灵觉运转起来，寺与自然的山、气融为一体。
一般而言，四面中的殿门皆为侧偏，没有绝对的正东正南之说，这就牵涉到那风口一说，这种改变门向的作法确实能够使建筑群体与自然相融，关于“门向”的决定，还常常与风水堪舆相合。
风水学观念中，为了保证“气”的通畅，“门向”与“气口”关系密切，即门向总是要朝向“气口”。所谓“气口”指的是寺院前方群山的开口处或低凹处。风水学认为正是此处为一寺院希望的希望，为了追求这个希望，最方便而最常用的方法是通过门向的偏转使门与这一开口处相对。
眼前离渊所处的阁楼便是正对着那道气口，背倚山间，左右皆是阁楼所在，整个地势稍洼，类似于四面环山，只在东南与白玄之间有一狭窄的谷口，因地势所制，该寺的平面狭长并且朝向无法正对此谷口，在大悲禅院的风口上，修行风水秘术，定然事半功倍。
离渊在此风口之上，在阁楼中的一处楼梯下方空间，寻得一处佳位，便是端坐不动了，只是将那风口溢出的地气，用风水灵觉小心的祭练着，祭练完成则是将那地气运使到立轴画卷之中，作为地气凝练的收藏，尽管离渊不清楚这画卷的最大功用。
不过很明显这幅立轴画卷，可以吸纳存储着纯粹的凝练地气，现时还无法知晓什么，倘若将这风水山河图卷吸收地气满了之后，恐怕就量变引起质变了，离渊心中默默的想着，灵觉站在风口之下，不知不觉中，陷入了入定…………
不知东方之积白，时光之流逝……….