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第786章 神话(1 / 3)

说实在话,张松山虽然充当了“3.3”杀人案的争先锋,但和他的部下徐大桐比起来,他只能说是一个新手。< 先婚后爱最新章节 >

徐大桐原来就是一个杀人犯,他之所以至今还没有被绳之以法,是因为他有一个独特的处事原则,那就是无论再亲再近的人,如果是杀人这样的事,都只能合作一次。这次参与对王如yù的绑架与撕票以后,徐大桐拿到钱后就远走高飞了。

他的考虑是,如果这起案子被破获,他就是死路一条。如果在近期未被破获,那他和张松山之间也有了说不清道不明的关系。以后,他和老板就不大好处了。因此,早在绑架王如yù之初,他就找到了下一步的退路。现在,他已经带上方小红跑到了东北。

张松山做梦也没有想到,徐大桐还和方小红有一腿。在这次绑架杀人案中,酬金一共是50万元。张松上拿了20万,徐大桐和方小红各拿了15万。除了二人的30万元外,作为松山苗木的会计,她又把张松山公司的钱卷走了100多万。

谁也没有想到,徐大桐和方小红是在半道儿上了吴天放他们乘坐的那趟火车。而且还是在一个车厢里。

大王看到对面的老张盘腿坐在铺上,就笑道:“老先生,看你这样子,是不是也曾经练过北东李某人创立的轮子功啊?”

老张睁开一双虎眼说:“不要给我提这个李某人,他妈的这个人可把我们家给害苦了。我的老伴当年就曾经痴mí于这个轮子功,我反复劝说也没用,原来,她已经被洗脑了。最后,她自焚而死。你们说,为了一个李某人,为了一个并不存在的所谓的天王,她这么死还不是像『主席』说的那样轻于鸿

小李也说:“这个李某人,如果走正道,那也不愧为咱们东北的又一个奇才人。可惜了,可惜了!”

小赵说:“他在美国,现在很是风光,下面的信徒成大群。” 官场教父786

吴天放说:“我就搞不明白了,现在的社会已经进步到这种程度了,这个李某人为什么还能欺骗成千上万的人呢?我记得10年前,也就是1999年的4月25日,竟然有上万的轮子功信徒围攻中南海国家最高机关。”

小赵说:“李某人可是一个善于自我神化的高手。他通过神化自己来愚控制普通的民众。”

小赵还说,只要咱们翻开《世界邪教》这本书,世界上各种邪教林林总总,不胜其数,但所有邪教教主有一个共同之处,那就是以各种方式自我神化。譬如韩国的邪教“统一教”的教主文鲜明,美国的邪教“人民圣殿教”的教主吉姆琼斯,都声称自己是耶稣再世。日本的邪教“奥姆真理教”的教主麻原幛幌还称自己有空中浮游、水中冥想等特异功能。李洪志与其他邪教教主本无二致,也采取自我神化的方式抬高自己,他的手法可谓集众多邪教教主自我神化之大成。让我们来看一看他神化自我的主要手法吧。

小赵说,我在美国留学的时候,就对这个李洪志做了一些研究,我知道他是怎么自我神化的。

一是篡改出生日期,有意暗示人们他是释迦牟尼佛转世。

按照《中国法轮功》(修订本附录《介绍李洪志先生和他创立的法轮功》,李洪志是1951年5月13日(阴历四月初八出生于吉林省公主岭市一个普通知识分子家庭。然而事实上李洪志所提供的出生日期却和公安机关给他签发的身份证有着明显的出入。在一份由李洪志亲手填写的干部履历表中,他的出生日期是1952年7月7日;在1986年由长un市公安局签发的身份证上,李洪志的出生日期也是1952年7月7日;在1991年长un市公安局签发的身份证上,他的出生日期还是1952年7月7日。但是到了1994年,李洪志身份证上的出生日期却变成了1951年5月13日,在长un市公安局绿园分局派出所提供的户口登记表上,可以清晰地看到出生日期改动的痕迹。当年与李洪志母亲芦淑珍同在寿山医院做助产士的潘yù芳老人回忆说:李洪志父母是1951年un在公主岭镇卫生协会相识,同年秋结婚,第二年夏在公主岭镇河北三道街生下李洪志,是她接生的。如果说按李洪志自己讲的出生日期,那么也就是说李洪志父母才认识就生下了他,这岂不滑稽。潘yù芳老人的回忆更加证明了李洪志改生日的事实。根据李洪志早期合作者刘凤才提供的情况,李洪志之所以改动出生日期,是因为1952年5月13日(阴历四月初八是佛祖释迦牟尼的出生日。李洪志的意思就是告诉众人,释迦牟尼那天生的,他也是那天生的,他是佛,我也是佛。佛教中有转世说,李洪志显然要利用转世说自我神化,改动出生日期目的在此。他在《洪中就明确表示自己是唐太宗转世(“盛世天朝去,转眼千百un。何处寻太宗,*度唐人”,是岳飞转世(“来去八百秋,谁知吾又谁……回身了心愿,再来度众人”,是康熙皇帝转世(“三百岁月似流水,旧殿荒冢满目秋;谁知今日又来世,他日法正万古留”。尽管李洪志后来狡辩说,文革期

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