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244.第243章 迷局陡现(1 / 2)

[第1章 第一卷]

第244节 第243章 迷局陡现

陆永浩歇菜了。< 官榜 最新章节 >

对他来说,修炼那只是存在于传说中的东西,当他在火车上碰到黑衣女子时,他觉得不过如此,可是当黑衣女子和那胖和尚交手时,他才发现真的太牛逼了,这就是传说中的武林高手啊,像神仙一样。

对于他们,他只有叹为观止的份。

他从来没有想过自己也能够修炼,当小绿拥有修炼系统后,他真的太高兴了,虽然他现在奔着三去了,可是作为从小看武侠剧长大的他来说,也曾幻想过自己成为那种武林人士,纵意江湖。

长大后,他才发现武侠什么的都是假的,就算武功,在他眼里不过如此,唯一能让他觉得好的是,那些练太极拳的人,看起来真的的确很有范,但也仅仅是有范罢了,真用来打架,根本就不可能。

到后面,他也就不再做什么武侠梦了。

如今,他要修炼了,他的心变得十分的激动,这令的他不能淡定,而若是不淡定的话,他根本就不可能进行相应的修炼。

异能笔小灰里的修炼系统第一层是空明境,他曾在网上百度过空明境,当时他打错了一个字,把空明境打成了空明镜,还真别说,咋一看,就有一些相应的内容,例如不空明境,例如“六六溪源汇,空明境启函”。

当时陆永浩初一看,以为这些可能跟空明境有关,谁想真一看,全是些不沾边的东西。

后面他又再打回空明境,他妹的,更加没有相应的内容可以看,没有办法,他只好查找空明,可是也没有找到相应的内容。

再然后,他想起了自己查找空明镜时,底下有一个明镜亦非台,然后他才查找到一些相应的东西。

明镜亦非台的话,是出自佛家的一句很烂大街的话:菩提本无树,明镜亦非台,本来无一物,何处惹尘埃。

对于这句话,陆永浩以前也听过,不过他从来没有把这句话当回事,可是真去看这句话的意思时,他才发现这一句话并不简单。

从字面上理解这句话的意思是,菩提原本就没有树,明亮的镜子也不是台,本来就是虚无没有一物,哪里会惹什么尘埃。

可是,心本无尘,尘即是心,无心无尘,人便即是死!

陆永浩一个深研,才发现一切并不那么简单。

在网上浏览中,陆永浩看到一些相关对于这话的解述,其中最深刻的是。

尘在外,心在内,常拂之,心净无尘;尘在内,心在外,常剥之,无尘无心;心中有尘,尘本是心,何谓心中尘,无尘亦无心。

照上面所说,倘若心中对世间一切事物的挂碍便是心中之法,当人明见心性,知道世事无常,一切世间之相皆为虚妄,终须败坏。

进而无往于相而生其心,无执着,无挂碍,即为无心无尘。

正如先人慧仁所说的那样,仁者心动。

佛家讲究万物在心,追求修世。

而当时,陆永浩便去查找修世的相关资料,可以说,这一段话还是带给他许多灵感的。

一颗心淡定不下来,陆永浩站起身来,他走到了窗边,伸手打开了窗户,晚风从窗户外吹了进来,这让他感到一丝凉爽。

他走到旁边拿出了烟,当袅袅的轻烟飘起来时,他整个人的心境变的相对平缓了下来。

虽然现在已然是深夜了,可是窗外灯火通明,车来车往,一片繁华的景象,这让陆永浩情不自禁的想到了当初自己和陈焉刚开始闯荡北京的情景,那个时候的自己,很苦,但是现在,他却终于凭借自己的实力在这个大城市里有了自己的定位和一席之地。

诚然,他会有如今的成就,很大一部分原因是因为异能笔的关系,不过他在得到异能笔后,并没有每天借助异能笔的能力来帮自己,他还是过着自己的生活,只有在必要的时候才会使用异能笔。

想到这里,他心里面不由产生了一些相应的疑惑。

很简单,因为他赫然想到之前看到一些关于佛家的东西,照上面所说,无论是佛家还是道家,他们都主张的是即世。当然,许多不懂佛、道思想的人,都会误解为佛、道两家是避世的。

佛家有言:高高山顶立,深深海底行。还有:以出世的情怀,作入世的事业。

这可以把佛家的这种大智慧概括为:“即世而超然,超然在世间”。

这句话的意思是说:只要我们能够以宽阔的胸怀,随缘作事随缘了,不在事相上纠缠,这就是人生的大智慧。否则,即使跑到山上,杜绝人事,也是与佛家的大智慧不相干的。

人的心灵,本来是很灵妙的,犹如圆明宝镜,普照十方,尘尘刹刹,映现其中。明镜的清净,是含相而清净,人的心灵,也是含相而清净。佛家所说的“清净”,是“含相而清净”,而不是“避相而清净”,佛家所说的“超然”,是“即世而超然”,而不是“避世而超然”。

而道家呢?

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