下之大，你我如沧海之粟；世局『迷』『乱』，你我又如棋子耳！”
苏佩道：“不知道兄宣我来见要说什么？”
张角道：“不过是让你来听一个故事罢了。”
苏佩正襟危坐道：“道兄请讲，苏佩当洗耳恭听！”
张角道：“从前有个道僮，天资聪颖，跟随师父在常山中学到道。”
张角闭上眼睛，也不管苏佩如何，径直说了下去：“他学了十五年，道术初成便下山。他那门的道术，要到第五重时才能行术济民，所以第五重也就是他道术小成的标志。下山后他开始用道术给周边的平民疗病，并用一些道术周济贫民。渐渐地，来依附他的人逐渐变多。他自己有两个弟弟也开始跟随他学习道术，希望能够帮上他的忙。渐渐地，随着人心的依附，这个道僮感觉到了一些不寻常的东西——人们的信仰似乎直接可以给他带来力量。于是他开始改变了策略，开始以俘获人心作为行道的最高目的。本来他两个弟弟还没有达到治疗疾病的境界，但是为了让更多的人依附于他，信仰他，他让两个弟弟出去鼓动民众迁徙往他们所住的郡县内。”
苏佩知道张角在说他自己，于是便静静地听。张角道：“不久，这个道僮的师父来了，看到这种情况于是帮助他以道术救济贫民。由于这些人信仰的是这个道僮，因此这种情形他师父也不清楚。过了不久，这个道僮的师伯来了。他带来了一个不好的消息，要这个道僮停止聚集信徒的行动。这个道僮自然不依，于是将其师伯禁闭起来。其师父这时虽然还在帮这个道僮做事，但是明显地没有那么积极了。过了些时间，朝廷开始意识到这么多人聚在一起的危害，于是便来捕捉主要的组织人物。这些信徒奋起反抗，一时之间，遍地反抗不断，朝廷将这些人都称为‘蛾贼’——意思是飞蛾扑火般不绝。又过了几年，这个道僮出去探视军情，被一个胡僧击成重伤，其师父出去寻仇而不返。”
说道这里，张角睁开眼睛问道：“你猜得到他师父怎样了吗？”
苏佩郑重地道：“师叔前些天在常山之巅和胡僧支娄迦谶决战，破了胡僧两项绝技，自己功力耗尽，已经归仙了。”
张角眼中放『射』出一丝不忍来：“是我害了他，他有什么话留给我吗？”
苏佩道：“他让我来救走我师父。另外他让我将他残留的内丹和飞剑用在我身边人身上，我已经按照他的遗嘱做了。”
张角长叹一声道：“青莲叩灵台，十生如一日！”他停顿了一下道：“我早该知道是这样一个结局的。不过我避讳去推算师父的大限而已。”
沉默良久，张角道：“今日请都尉大人来此密议，不过是要告诉都尉大人一些道家一些不为人知的事情而已——此等事情向来连我师父都不曾得知。”
苏佩讶然道：“连师叔这样的人物都不知道的秘密该是多大的事情？”
张角道：“如今天下道家，分为四宗。如吾二人之师，实际属于散修而已，而不属于此四宗之内。此四宗有三宗，论人力与组织，随便一家便可使得天下震『荡』。最为强劲的一宗便是道德宗，此宗本自黄帝，后有老聃为其中兴。另有昔日楚地玄天宗，西蜀天师宗。而逍遥宗则出自道德宗门下，以庄子为开宗祖师。此四宗有的在凡俗世界中有其代言，而有的则没有。”
苏佩知道自己开始接触一些秘辛，见张角停下来，便问道：“不知道兄从何处得知这些秘闻？”
张角道：“吾以道术济世时，民众日聚渐多，此四宗中除逍遥宗外其它三宗都以不同的方式来接触过。”
苏佩拱手道：“道兄请讲，苏佩愿闻其详！”
张角道：“天师宗开宗不久，其在凡尘的代言人如今亦为张姓的道士，其名为张陵。在西蜀一带以米布道，也称“五斗米”教。”见苏佩『露』出思索的神『色』，张角道：“苏师弟是否听说过该教？”
苏佩道：“吾昔日入蜀曾听人说起。据说其教众有‘祭酒’、‘鬼卒’等高下之别，只是不知是否此张天师耳！”
张角道：“正是此人。此宗来联络吾不过欲联成一气耳，而另两宗则为寻找代言而已。”
苏佩问道：“师兄如何应答？”
张角道：“在张某看来，黄山的道德宗乃道门正统，于是便答应了道德宗之邀。吾能以术困住师伯，法门也出自该宗之中。”！~！
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