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《佛祖大破无极阵》（二十七）
(大结局)
作者：玉帝哥哥
无降之说德无量，心思造化母宜经；
自然大道归一统，回归故里周王村。
上文书说到：西北黄佛子丑寅，女县相聚度众生；求荣判道重生耻，度化改道顺天意。
韩智慧对韩奇才被周军道法所感化，领悟到多年与周司令的征战，他们极左于唯物，却不能正视唯心在历代尘世中的作用，主张部分和少数物种的繁荣是一种误思，唯独苍生共兴存，才是完美的自然真迪。门吉佛祖的唯物心所独到的，醒悟平等母宜道法是大道于自然之法则。随愿率众将领将士随门吉佛祖，宏扬道法普度众生。
二人征求众将领将士意见，众将士三十万大军皆同声高喊：同司令、军师，追随佛祖，宏扬道法!追随佛祖，宏扬道法!。
韩奇才和韩智慧见众将领将士，愿同他们追随门吉佛祖宏扬道法，两人双手合十说到：周司令，多年的征战，我们愿履行周王村沙河誓言：‘我军若败，愿率大军前去帐下听令’。现我军已败，敬请纳降。
这时从高空中的天门关内传来了浑宏的声音：为普度众生何败之有，心思的偏差乃众生皆有之瑕疵，奇才、智慧兄之功德无量，无降之说。然是非在一念之间，人生百年何其长，悟化时空间纷争存亡，银河存亡尚且一瞬间，自我、人类、生物的演化，唯物、唯心寰宇之大小，皆在心思之中。大公而无私，天下为公，众生生存皆而平等。唯‘物心’所独到的，‘醒悟平等母宜道法’是大道于自然之法则。此无形法宝的自在，‘平等母仪道法’是天然主宰的权衡。
韩奇才、韩智慧与众将领、将士顺声音向上空的天门关望去，只见端坐在九彩霞光太师椅上，身穿前胸绣有道字后背绣有法字的九彩霞光道法袍的门吉佛祖出现。
他身旁是端坐在灵光太师椅上的灵光主高世音，端坐在六光太师椅上的六光干支生辰佛周润生，他们身后是端坐在五光太师椅上，左手各托着一个长约四十厘米细长宝瓶的四位五光佛：门吉暖、门吉寒、门吉道、门吉桑。
五光佛之后是端坐在四光太师椅上，左手各托着一个长约二十厘米细长宝瓶的十二位四光佛：门吉暖门、门吉暖吉、门吉暖暖、门吉寒门、门吉寒吉、门吉寒寒、门吉道门、门吉道吉、门吉道道、门吉桑门、门吉桑吉、门吉桑桑，及端坐在太师椅上手持二胡、算盘、镂耙、烟袋兵器的四侠神：前生河、后世月、艺人昌兰、保管光福和十六yin阳仙：chun王、孟chun、伏荷、上月、开月、冬月、涂月、冰月、花月、孑月、菊月、巧月、上弦月、下弦月、半月、满月。
门吉佛祖、灵光主、生辰佛三人及众神佛左右两旁，站立着手持枪刀棍剑的四护法中将佛：润生暖、润生寒、润生道、润生桑，和十二护法少将佛：润生暖润、润生暖生、润生暖暖、润生寒润、润生寒生、润生寒寒、润生道润、润生道生、润生道道、润生桑润、润生桑生、润生桑桑。
门吉佛祖何以此时到来，原来门吉佛祖派众佛沿魔源阵八方普度众生，众佛们身穿降魔的黑黄绿红四道法袍消失，众佛在各宫传授《众生平等道法经》使魂魄聚集，当魂魄受到魔力攻击，门吉佛祖和彩虹仙子利用法身在众佛将领的脑海中现身，让众佛们利用《母宜道法经》保护起众生灵魂魄，四方jing灵怪顽固不化时，门吉佛祖让灵光主向绿光、青光、蓝光、紫光四位统帅佛传去，让重生的韩军将领将将士们现身，用平等和母仪道法经同化四jing怪的法旨，使四方jing灵顺从后，门吉佛祖对彩虹仙子、生辰佛及众佛说到：六圆天体的魔力已被众佛的道法所驱除，我们同去魔源地带的天门关，前去观看韩奇才、韩智慧的最终修道，将归咎何方。
彩虹仙子、生辰佛与诸光众神佛双手抱拳同声说到：遵法旨！。
只见门吉佛祖默?了下法语，彩虹仙子、生辰佛与诸光众神佛身上，立刻出现了放she着亮光的黑、黄、绿、红四道法袍，他们便从《六圆天体生物阵》外同时消失，瞬间隐形出现在室女宫中魔源城堡上空的天门关中，观看起整个阵内众佛将领率领的八路大军和魔源城堡顶上韩奇才、韩智慧布阵状况。
此时的韩奇才、韩智慧对门吉佛祖与众神佛隐形在他们上空的天门关中出现，却感知不到任何气息。当四方jing灵悟化信奉了平等母宜众生的大公心思之道，绿角星阵和红光花瓣阵的魔力消失时，韩奇才、韩智慧在下方运用功法对四方jing灵的全力搜寻，让飞蝶城堡内的大军飞出前来相助，门吉佛祖与众神佛观看两人的举动。
门吉佛祖对众神佛说到：奇才、智慧虽有心思造化的偏差，但普度部分众生明辩唯物心的执着之心，可为功德无量，但心思造化的偏差如最终不能修道自醒，将最终不能从心之私魔中超脱，部分众生将会代代