渤海国每有战事，将帅都要由张雨生的子孙来担当。现在文王和张玉环为了确保渤海国不出杨国忠和安录山，已经下定决心不让张家再掌兵权，冥冥之中就有一根线索牵引出渤海国的另一支将帅之家，那就是大野勃的子孙。
大野勃的儿子大荣华遵照子孙不得入朝做官的家训，带着儿子大忠和、孙子大仁秀，在北疆林海雪原中的仙人居里过着平民生活，与世无争，十分悠闲。后来ri本朋友山田十五郎也来到仙人居，和大荣华一起潜心研读仙功秘册，修练功法。这些修练者渐渐地就有些出神入化的感觉，对仙功越发痴迷，对世事越发不闻不问。可是树yu静而风不止，有一天大荣华突然接到堂侄女大贞淑的一封信，才打破了这一片宁静。大贞淑在信中说，高王开国，历尽艰辛，后人守业，亦当勤勉。天行反常，人主行异，后世不宁，国将有难。既承秘册，当为国柱，扶危济难，责无旁贷。叔当慎思，勿负祖先。这信分明是说朝中可能发生大事，请堂叔大荣华看在渤海国开国高王的份上，必要时挥戈出山除jin护国。这封信立即让大荣华想起了洪以文对他说过的一段话。
七年前洪以文来宣抚渤海国时，携妻子大松花到庙尔城与大荣华和山田十五郎聚会，曾私下里向妻兄大荣华说起过大元义的面相特异，从左面看是大忠之相，从右面看却是大jin之相而且越到老年jin相会明显，如果活到八十岁，一定是祸国殃民的巨jin。大荣华遵循家训隐居深山，不愿介入朝中忠jin之争，就把洪以文的话深深地埋在心里，既不传播也不议论。可是自从接到大贞淑的书信之后，他就无法静心修练了。他毕竟是大野勃的后人，身在山林，心系朝堂，不可能对国家命运置若惘闻，最终还是暗中派人到上京打探朝中动态。他打探到文王带着张太真出巡东京，把朝会交给大内相大元义来主持，就觉得这样大权旁落要出乱子，几年来一直为此忧心。最近又探得幽燕重新生乱，就更加为国家担忧，常常唉声叹气，焦灼不安。
山田十五郎看出他有心事，就向他问道：荣华君既然有心为国效力，何不进京谋个职位？
大荣华道：山田兄有所不知，因为当年正觉大和尚预言我父亲的后人在百年之后将对国家产生重大影响。武王因此而猜忌我父亲这一支会篡权，就千方百计残酷打压。我父亲为了摆脱篡权的嫌疑，就立下家训，子孙不得入朝为官。我不能违背家训。可是大贞淑公主信中所嘱又让我不敢掉以轻心，所以才ri夜焦虑。
山田十五郎笑道：荣华君熟读仙功秘册，为何遇事却不会变通？
大荣华道：父训言犹在耳，岂能随意变通？
山田十五郎道：依我看老王爷留下的家训中含有玄机。所谓子孙不得入朝为官，就是要求你和你的儿子不能入朝做官，第四代就不在约束之列。这分明是暗示你家第四代可以大有作为。
大荣华恍然大悟道：山田兄让我茅塞顿开了。我父亲将仙功秘册留传下来，就是让后人为国效力，否则修练那功法又有何用？从我父亲算起，三代不入朝做官，已经足以摆脱正觉大和尚预言带来的嫌疑，第四代应该无所顾忌，可以放开手脚为国效力。
山田十五郎道：既然你相信我的分析，我就再进一言。老王爷的家训是说不得入朝为官，这并不妨碍你和你儿子做个外臣为国效力，只要不入朝参政即可。
大荣华大喜道：山田兄真是妙语惊人，几句话就把我的顾虑全都打消了。我已年过花甲，甘愿终老林下，却不能让我的儿子虚度人生。现在幽燕有乱，辽河前线急需将才。我要推荐我的儿子到军前效力。
大野勃这一支人丁不旺，已经是三世单传，第二代大荣华无兄无弟，第三代大忠和也是无兄无弟，到第四代大仁秀仍是一颗独苗。这年大忠和三十五岁，大仁秀十岁。
大荣华听信了山田十五郎的建议，把儿子大忠和召来，语重心长地教训道：你自幼聪颖机敏，跟随祖父和父亲修练仙功道法，文韬武略极似祖父大野勃，也该象祖父一样以国家兴亡为己任。现今幽燕又有动荡，国家急需将才。我要把你推荐给文王，让你到辽河军前效力，你可愿意？
大忠和生来就是一副英雄气概，自幼习练仙功道法，只觉得心有经天之智，身有撼地之力，却被家训困惑着，不敢想象出世报国，只好安心当个村夫猎手。这时突然听到父亲说要让他去渤海军中效力，便激动地说道：父亲给我报国的机会，我一定会把祖父没有实现的报国之志发扬光大。
大荣华当即给文王写了一封亲笔信，推荐儿子大忠和到辽河前哨大营效力。
大忠和带着父亲的推荐信，离开仙人居，直奔东京龙源泉府来投文王。
这时文王正在为辽河前哨大营的主帅人选发愁。从高王时期开始，渤海国就形成惯列，凡有重大军事行动，必是张家父子挂帅出征。现在文王和张太真为了不让安史之乱在渤海国重演，曾经相约不准张贵妃的娘家人拥有朝权和军权。张茂林和张茂森不能掌握兵权，吕德信已经英年早逝。别的将军又都不能胜任，辽河大营的主帅就