帝奏报的。我把这两个问题向基下禀报了，基下很为难，不知如何回复钦差才好。
张玉环听了这番话，心情立刻紧张起来。这两个问题都是和她的命运密切相关的。入侍的人选和副王的人选，都只能在二王子大宏元和小王孙大华屿当中选择。如果大宏元做副王，大华屿就要入侍；如果大宏元入侍，那副王就是大华屿。张玉环立即理出头绪，现在必须千方百计让大宏元入侍。
张玉环拿定主意，开口说道：大华屿没有爹了，不能再离开娘。入侍的只能是大宏元。
大元义不动声se地说道：臣也是这样想的。可是基下现在只有一个王子了，立大宏元为副王也在情理之中。
张玉环立即反驳道：副王之位是大宏临留下来的，由大华屿来继承，也在情理之中。
大元义摆出一副无可奈何的神态，说道：臣也是这样想的。可是大华屿做了副王，你的位置就不好摆了。
张玉环迷惑不解，问道：我是大华屿的母妃，这还有什么不好摆的？
大元义抓住时机，进入正题，说道：副王的母亲应该是国母贵妃。国母贵妃应该是基下的妃子。可你却是基下的儿媳。臣想了几天，也绕不出这个怪圈。如果大宏元做副王，这个怪圈就不存在了。
张玉环焦急起来，问道：这么说只能让大华屿去入侍了？就没有别的办法了吗？
大元义故弄玄虚地说道：办法倒是有一个，但不知能不能行得通。
张玉环急切地问道：你有什么好办法？为什么行不通？
大元义这才亮出底牌，缓缓地说道：我的办法是让副王妃和基下学一学大唐玄宗皇帝和杨玉环，重演一出爱情喜剧。
张玉环立刻涨红了脸，斥道：你胡说！这怎么可能呢？
大元义笑道：事到如今，就不要遮遮掩掩了。难道基下比不上玄宗皇帝吗？难道你比不上杨玉环吗？难道你不想做基下的贵妃吗？
张玉环沉默起来。她知道大内相不敢随意乱说，这一定是文王的意思。她不能否认自已确实愿意和文王朝夕相伴。她更知道除此之外再没有办法能保住母子的利益。她真想大喊一声：杨玉环能行，我张玉环为什么不能行？可是她不敢喊。就算杨玉环在这里也不敢喊。她只能沉默，等待着别人做出这样安排。
大元义见张玉环沉默不语，知道这是同意的表示，就继续说道：当然，杨玉环也不是从寿王宫直接走进皇帝宫的，要有个改头换面的过程。臣已经谋划好了，请副王妃到正觉寺修行半年，让正觉和尚重赐姓名，再还俗嫁给文王。如果副王妃同意这样安排，就向宗正司提出皈依佛门的请求。其余的事臣自会料理。
张玉环这时很想说同意，可是这话实在难以启齿，就继续低头沉默。
大元义知道大事已成，便起身告辞。
三天之后，三位相国同时来到上书房，向文王奏道：副王妃张玉环请求皈依佛门，到正觉寺修行。此系王室大事，臣等不敢作主，请基下示教。
文王知道这是大元义暗中活动的结果，心中十分高兴，却故做平淡，降教道：寡媳要出家学佛，公公怎么能阻拦呢？就按她的意思去办吧。
三位相国应道：臣等领教。
文王说道：既然张玉环要出家，孤王就要对王孙大华屿有所安置。孤王的意思是，立大华屿为副王。你们安排下去，要在张玉环离开副王宫之后，立即举行册立新副王大典。
三位相国应道：子继父位，天经地义。臣等恭贺基下再立副王。
大元义亲自送张玉环到敖东城外东牟山下的正觉寺修行。正觉和尚对王妃来寺中修行，既感到荣耀，又感到迷惑。他来不及细想，就匆匆地把张玉环请到禅房中，热情接待。
老和尚看了看张玉环的面相，见她眉宇中透出一股逼人的媚气，命中大福大贵，是贵妃之相，不禁暗暗吃惊。
正觉和尚向大元义说道：请大内相到外面说话。
大元义跟他来到前殿上，问道：不知正觉**师和何指教？
正觉和尚小心说道：据老衲看来，此女有贵妃之相，循入佛门怕是不合适。
大元义笑道：大和尚真是法眼通天。现在副王大宏临已经不在了，张玉环怎样才能成为贵妃呢？
正觉和尚被问得张口结舌，含胡其辞道：这个么，老纳就不好说破了。
大元义道：她来寺中修行，就是为了改变身份，将来好还俗去做贵妃。请大和尚好生安排。
正觉和尚笑道：大内相这样一说，老衲就明白了。看来渤海国要重演大唐国的故事了。玄宗皇帝给杨玉环起了个道号叫太真，老衲就顺应天意，也送给张玉环一个法号，叫太真法师，在本寺带发修行。
大元义笑道：多谢**师相助。
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