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第八十七章 发现不妥(2 / 3)

过起了幸福美好的生活这句话之前都有一句恶龙被打败了。直到近代,世人的思想逐渐开放,可以普遍xing的对崇拜力量的心理进行明确表达,或者在一定程度上受到了东方文化的影响,西方世界才出现了部分以龙作为正面角se的故事。

而这种混淆,也让不少写玄幻体裁的东方作者感到头疼,最后只能用巨龙这个词来表达与中国龙的区分。

所以有人认为,可以适当创造出一些新的字:比如以舌字边加上寺字旁来描述现代诗歌;将龙字的左边添上一个反犬旁来特指西方的巨龙或恐龙之类。

其实这种提议并非没事找事,因为中国的文字与西方文字不同:中国文字是以象形为基础进化来的,而西方文字是以读音为基础的字母表达。准确的字眼对于中华文化格外重要。

如果是无关痛痒的东西,或许没有必要大动干戈来创造新字,但古诗和龙都是东方文明中浓墨重彩的一笔。在全球普遍受到西方文化强烈侵蚀的时代,尽可能保护东方文化中的一些jing髓,从人类学的角度上来讲,意义是非常重大的。毕竟东、西方社会在没有进行全面接触以前是各自duli进化的,能生存到今天绝对都有着不可忽视的合理xing。

况且,创造两个新字也绝对不会比创造简体字麻烦。

龙煜天穿越后的少年时期,可是吃够了简、繁差异的苦。不过这厮对于欧洲的历史认知有限,所以不知道此刻的维帕兹已经完成了从贵族到平民的心理转变,把自己当成了仆人,甚至可以说是龙家私有财产的一部分。当然了,中国古人对于私有财产的概念远远不比西方人明确,从某种意义上讲,天下所有的财产都是皇家的才对——尽管让百姓饿肚子也会遭到反抗。

而龙煜天价值观的形成是在二十一世纪,虽然已经严重具备了私有财产的意识,但把活生生的人当成财产还是接受不了。

别叫自己‘奴婢’了。真不知道你的中文是你师父教的还是自己来华以后学的,连这个词儿都说得那么顺口。他无奈的叹了一口气。

但听公子吩咐。维帕兹低眉顺眼的应声,那我应该如何自称?

这个……龙煜天顿时一窒。其实他拥有了这么多年的官职和爵位,对于奴婢这个词已经不陌生了,只是奴的字眼听起来有点讨厌。说是强迫症也好、追求表面功夫也好,反正他更喜欢家里的丫鬟自称婢子之类的,尽管婢这个字也绝对好不到哪儿去。在他目前所处的时代,奴婢已经不是如秦汉时期一般的纯粹奴隶了,而是一种依附民,有着很大的人身ziyou。

好吧,我承认。他两手一摊,耸了耸肩膀,我就是你听说的那位龙家出来的朝廷将军。不过现在已经没有职位了,只有一个‘龙魂爌华大将军’的虚号和一个郡王的爵位。但还是可以拥有自己的亲兵,你如果非要自贬身份的话,就当我的属下可好?

他赞赏对方的武艺修为,怜其在华生活的艰难,便有意收做亲兵,就算摆在那儿养养眼也好啊。何况他现在对于有关龙定钧的一切都极为上心。

维帕兹愣了片刻,美丽的双眼又开始雾气朦胧。

她其实早就有为奴为婢的觉悟了,在西班牙的亡命生涯也磨去了从前所有的棱角。而龙定钧对待她虽然和善,但毕竟是封建思想熏陶出来的老人,还是会有意无意流露出阶级差异的一些态度。

龙煜天却是不同,别看他并没有说什么肉麻的话,也没做什么感人的举动,但那种从骨子里散发出来的平等与随和,就连维帕兹都能通过简短的几句话而切实感受到。

再者,她曾经是军人并为此骄傲。成了通缉犯以后几乎断了自己的这份热爱,没想到现在又能有机会了,而且是给如此一个大国的王爷当亲兵——这妞还不知道中国的郡王跟他们的亲王完全不同。

惊喜交加过后,突然单膝跪地,用哽咽而坚定的声音说道:是!属下遵命!

大姐,别动不动就扑倒好不好?我低头看你怪累脖子的。龙煜天一边伸手做了个虚扶的动作一边说到,你没听说过中国有句话叫‘甲胄在身,不施全礼’吗?如果愿意做我的亲兵,以后双手抱拳就好。

要是有其他的中国人在旁边听到这话肯定会大翻白眼,纯粹胡诌八扯、挨不上嘛。

不过却真把维帕兹忽悠住了。她的中文水平虽然已经沟通无碍,但仅限于口语,对那种一套一套的话觉得十分神奇和深奥——可能每个字都知道是什么意思,放在一起就糊涂了。于是立刻起身抱拳。

现在你能好好回答我为什么去赵家了吗?

遵命!其实是因为他们家的公子诈取了属下的财物……

公子?龙煜天微微诧异,我怎么没听说过那赵老三还有子嗣?你会不会弄错了?

绝对不会,属下已经调查清楚了。

在什么地方诈的?

不夜城。

不夜城?怎么听着像夜总会呢?那是什么地方?龙煜天略带狐疑的打量着对方。

咦?少爷不知道吗?维帕兹虽然不自称奴婢了

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