这等于把真佛的现世因果之路，交由他来保驾护航。
领佛命！勇舍智，接护法金刚身！
对于有些人来讲，根本不需要说出什么震慑天地的话语，简简单单，甚至算是很平淡的话语，在那‘勇舍智’的口中吐露而出的刹那，所有人意识到了一点，一点无比震惊的一点。
‘勇舍智’领了佛命，而不是领了庵主命！
这差别大了，他认了殷鉴是那转生的真佛，也就算了，但他现在这是在做什么？
这是在向所有人表述他的意思，殷鉴不是那转生的真佛，而是现在，就是真佛！
转生的真佛虽然也是佛，但跟真佛，区别又大了！
而且他那简简单单的话语中，不光如此，还表述着另一点让所有人胆颤的意思。
他接了殷鉴的授命，就代表了他此一生，他不死，无人可以质疑，可以伤害殷鉴一丝一毫。
勇舍智的这番话语说出的瞬间，那些出自外门的存在，倒还能接受。
但那众人中，极少数几个出自清妙庵内门，土生土长的存在，眉宇不自觉的皱了一下。
这是偏离！已然偏离了清妙庵的佛xing传统！
这些都是四转之人，他们也许没有殷鉴那般手段，但他们决然不缺少智慧。
为什么清妙庵一直有内门，外门之分？这些人不知道清妙庵的畸形架构吗？
知道！但为什么还要延续？
因为清妙庵清楚，外门中人，哪怕心再向佛，也必然会走向万佛寺那条路线！
而清妙庵外门那些能剃度，进入内门的尼姑，也是被严格筛选后的！
清妙庵不完全否定鸣心禅院，万佛寺的那种佛xing，但却决然不能认同！
就是这么一个不否定，不认同的态度，才会形成清妙庵的构架！
而殷鉴此时在做什么？殷鉴其他的话语，那些清妙庵内门土生土长的存在可以不介意！
但是殷鉴不能给这勇舍智定名分，不能给他定佛子佛孙佛徒的名分啊！
勇舍智的这个名分，若是从殷鉴口中定了，那代表什么？
排除掉殷鉴那不管是转生真佛，还是现世真佛的身份，殷鉴还有一个身份，是清妙庵的庵主啊！
殷鉴给勇舍智定了名分，那就代表了，清妙庵认同了鸣心禅院，万佛寺的那种佛xing。
这就是由原来的那种不否定，不认同的态度，变化成了认同。
这样，如何能让这几个土生土长的尼姑接受？