第五十四章有情却被无情恼
客套还是要应付完的，青面看到满桌子的菜，鸡鸭鱼羊白菜萝卜辣椒笋什么的到是满满当当四张桌子，合者拐出来这一张五张。(本书转载文学网.)菜都是同样的每桌子一套，跟官宴一般。
推辞着先干了三杯。铁头对对面那一位脑门带着红的中年人道：堂主，这一位，孙青铜，山东螳螂门的，过去是我兄弟，我俩一起出入，呵呵呵。
对面那人简单地点一点头，表情平常。
这一位，袁凤吟，当地的大镖师，家底颇丰。
对面那位堂主抬一抬眼皮，道：幸会，幸会。
这一位？铁头看看向楠，又看看青面。
哦，这位也是瑞昌的，随着来的。带了点礼物，女人的家的，随着来比较方便。青面道。
呵呵呵铁头点一点头，似早已料到，摊开手指着对面道：这一位，白莲教的大剑客，冯逢阳。
坐下都是大剑客的弟子。
那边一抱拳，也没说什么，似乎那拳还抱了个什么展着手指的型，向是掐着什么佛诀。
凤吟不懂这个，但他听过，白莲教的堂主舵主之类的，多称剑客。白莲教分支也众多，传说面涂油彩的都比较邪门，面涂油彩的都会念避箭诀避火诀什么的，都烧捻子。传说是用一个油纸的小捻儿，用火引燃一烧合着什么咒一?就可以刀枪不入。
凤吟对他们还是非常有戒心的，也很忌讳。主要不是他们果真有多厉害，就是这个邪乎劲，让人感觉阴森诡异。人要走火入魔，失了理智，那是什么事情都能干出来，如果再被人控制利用，那非常可怕。
早先也听说过白莲教是有好汉的，是从南宋的净土白莲宗中演变出来的。那时本意还是较好的，宣扬佛陀净土，不杀生不饮酒。但支系庞大，就为以后的演变埋下了种子。传着传着就愚昧起来，疯狂起来，男女杂糅，喧填街巷，起会结党，夜聚晓散。小者贪图财利，恣为**，大者招纳亡命，希谋不轨。无知小民，被其引诱，迷罔颠狂，至死不悟。或起异某，或从盗贼。引用赤焰生白莲，宣扬未来佛米勒当有天下，愈演愈烈，几近燎原。数代都有反举，历朝为患，严禁不止。《大明律》道：此类一应左道乱正之术，烧香集众，夜聚晓散，煽惑人民，为者绞。
后来传将出来，那是一群藏在暗影里的被操控了的人。又太过隐秘，具体怎么样不参与进去谁都不清楚。
到了清代就加嚣张诡异了，想那礼忏是怎样的一幅场景。传说一群人一人一个纸捻，翻着白眼，掐着咒诀，咬着香火念念有词，完了之后浑身是胆，视死如归。这是一种什么样的邪恶力量，怎么想怎么感觉是人间地狱。
修心，行善，忏悔，这类的想法跟活动很正常。但尺度必须把握好，本来悔过自新，图个吉利的事情，一旦形成痴迷状体，就很自拔了。
虽然其中不乏有善良无知之人，但凤吟打心眼里厌恶这些阴暗如老鼠的人。本来凤吟目空天下，是不轻易与人动怒的，但此时见到那大剑客身边那几个面如死灰一般的人，总感觉他们已经失了本性，空有人形，独独那大剑客神情自若，顿时对其起了杀心。
这位大剑客道：我知道你，本来正要与拜访你家二爷，没想到你先一步到来，果然你我有缘。
那边铁头竟然也恬不知耻地轻轻做了双手合什礼。
那大剑客继续道：人有轮回
刚说到这，凤吟就直接打断了，道：冯大剑客，这次不是来听你**的，本来也没想到你在此处。既然大剑客名号带个‘剑’字，不妨谈谈剑法如何？
呵呵哈哈，沥血之物，不祥之极，凶器之技，有何好谈。那大剑客道：三位既然是来找铁大剑客的，那我也不打扰各位了。
竟然翻脸了，说着就往后一靠身子，边上那女人就夹了菜肴放到他手前碗里，好大的排场。
袁凤吟也没搭理他，看了看青面。
铁头显然了解那大剑客的脾气，也不做多理会，面露机警之色盯着青面：是有什么事情吧？。
铁兄，你我怎么也兄弟一场，谁都知道谁脾气。你入了教，有了好归宿，小弟也为你感到高兴。毕竟你自早就是出家人，这次算是‘皈依我佛’了，阿弥陀佛，我也就直说了。我这次来呢，主要是看两个人，看看你老哥，叙叙旧。再是看看二嫂，送几件过年的衣服来。
呵呵哈哈，难得你有心，吃菜！铁头一句话就给掩过去了。
青面也是煞有其事地举了举筷子，转脸望着铁头道：不知道二嫂今在何处？
呵呵铁头显得还挺高兴，高兴的时候还带着点腼腆，怪里怪气，该叫大嫂了！哈哈。
青面的心当时就凉了。
老弟，吃菜啊，这都是你大嫂的手艺，呵呵哈哈哈。怎么样？铁头嗷嗷地抬高了嗓门。
对面那白莲教大剑客也捂着嘴看笑话似的笑起来。
青面不说话了，凤吟就感觉索然无趣。
实际应大郎那个二房还