凤吟隐隐就感觉到一种使命感与莫名的压力又掺着莫名的吸引力。他开始渴望去收回这帐本。
本来他是来找老奶奶商议这个的，但老奶奶提了这些凤吟就不想开口了，在老奶奶面前，凤吟依然是缄口的，甚至他一直想喊一声奶都那么费劲。
临走的时候，都迈出门槛了，听老奶奶在炕上问了句：你爷怎么现在打拳一点动静都没有了，是我耳朵坏了？还是他不练了，大早醒来老不习惯。我想着回回打那套拳，可是在墙外就能听出功夫来到。
凤吟赶紧又转回来，看老奶奶坐起身来道：我当你还在这呢，我这还只顾说，你不来我还真没人说说这些，嫚子都不懂这些个，你三婶也光记着是个故事。
老奶奶又似糊涂了一半唠叨起来，凤吟喜欢他奶奶唠叨，感觉这样老人家就不会有什么不顺心憋在心里了，就能多吃半碗饭，能吃饭就能长寿。
末了老奶奶又嘱咐：年前就别乱跑了，过两天你爷带着贵梧编叶子甲，你跟着学学。
别人或者听不弦外之音，凤吟可漏不掉这些巧妙言语。老奶奶说这话，虽然只是个漠不经心的唠叨，但其中内涵深远。就像刚才说四爷的拳没声息了，那是说四爷的拳变了味道，如那回回的拳法依然不同了。自古这两支拳法都是相互照应，以彼为尺度审视自身，而两支又相互不通气息，甚至为仇，所谓生于忧患，死于安乐，这才保留下了原始的心法。而这心法是几经雕琢以致完善的。
打法上各有偏好，但练法上那该是越练越像。四爷变了，或者有好的地方，也或者已失愿意，这都跟年龄阅历有关，而按照老辈的传统，这个时间就该归隐了，不该再传拳了，以免失去真意。
但此时的拳法，又有另外地含义与好处，也应该接触，了解，已做参照，只要不失了自我，也当了解一下。这也正是老奶奶说这话的含义。
越高深的理法，越讲究悟性，越讲悟性的事物，越需要缘分。菩提老祖弟子众多，悟空后学却能为后起之秀，得大成就，不离灵性二字。
心意拳，形意拳，都不敢失了意字，此意非浅陋意念，而就是修后天返先天的这个灵性。
仔细想想以上文章，老***话，老刘的话，多为一语双关，内涵深远。不到时候，便错过了，所谓法华三千部，漕溪一句亡。点透了，就没味道了，失了心意。
凤吟多聪明，顺流而上，就明白了老***意思了，定是知道了他见了戴氏心意一事，让他有个分寸罢了，得失全在自己把握。
好的老师给弟子以妙法但不点名，如此方能化为己有，所谓宁教十路拳，不教心一把。
所以，凤吟就理解老奶奶为什么要他这几天不要出去了，为什么跟他爷近乎，又为什么要学学编甲叶子，自是另有交代。
《西游记》里，悟空得了老祖三点，而细想，何止三点，受三点者，又何止悟空一人。