起来，看著这玉简一遍又一遍，汉朝至今约两千年，这个缘也结得太神奇了。
那玉简後头又有两片玉简，第二片是说右边玉柜存放著《灌子》十卷及《灌子剑法》，左边玉柜是灌先生的游历心得及宝物丹药。
而第三片玉简又是一篇文章，竟是他入仙界後又重回玉府写的。
余回玉府，奈何缘浅福薄，千年不遇一人，余即离仙界而去，吾道将殁乎……吾观仙法疏漏甚多，法未精妙，再著灌子续篇八卷，乃神仙大法，望汝自习。
千年後又回来，那应该约是在宋朝时候，一个法力强到可以自编功法，甚至连仙法都可以改正的人，实在不敢想像。
这真是令人佩服，剿贼、弃官、练法、创言，虽然短短小文，却是十足打动我心，离开药王门後，我本来没有打算再入别的门派，如今，与灌先生千年缘分既
结，我便有义务去发扬传承灌先生的道法。
我恭敬地跪下：灌子师父在，请原谅弟子是药王文素的徒弟，不能忘了师父的教诲，自此当尊称您为灌子师父，望您能谅解，弟子必定竭力学习，发扬灌子
师父玄妙大法。
我老老实实的对雕像行了三跪九叩拜师。
翻阅《灌子》一，那十卷分别为《玉清元神第一》、《玉清出窍第二》、《元神重制第三》、《清元神第四》、《清出窍第五》、《太清元神第六》、
《太清出窍第七》、《气化三清第八》、《静分第九》、《化神第十》。
这灌子大法与传统修炼法全然不同，玉清元神修成出窍後，改修清法门，修炼出清元神，清元神出窍後，又修太清法门得到太清元神，最後一气化三清
，三个元神修成一体。
按理说，这样修三个元神不是相当费时？可是，灌子师父却花不到千年光阴就修成仙道，若不是天纵英才，那这个大法可真是玄妙奥秘啊。
我有些跃跃欲试，便将原有的元神禁制起来，开始修炼第一卷的玉清元神。
我依其中记载，服下灌子师父所留的玉清丹。
一股正罡之气进入体内，紫府四周灵气慢慢的孕成圆胎盘状，顺时针而旋转，还真像是漩涡式的怠河，旋臂的尾端是紫府的灵气元素，由旋臂带著卷入胎盘中
心。
我以意念掌控著气流，依法诀指示，先周转全身五脉，再转紫府周围，後转胎盘四十九圈，最後进入胎盘中心。在法卷称这个完整的循环为：一周天。
如此运转四十九周天，胎盘竟然开始自行周转，并吸收灵气！
怎么会有这种功法！这简直太神了！只要供应充足灵气，居然可以自行运转。
我不禁对灌子师父产生了无比的好奇，既然他有游历心得，心动不如马行动，取来观看後发现，那些玉简的最後一片竟是个手，我兴奋万分，不知该问什么
，想起净琉璃给了我颗聚灵石，一直不知道如何使用，就问看看。
灌子师父的影像回答得很详细，原来聚灵石需要化入体内，才能修炼。
聚灵石有过滤、精炼、浓缩灵气能量的好处，更特别的，它有吸引灵气的功效，用大自然灵气来补充耗掉的真元，对敌时自然功力大增。
我拿出聚灵石，依法施行。
果然紫府内产生了一圈透明的五彩粒子，这表示以後我的灵气供应将更精纯而快速。
我知道我走了一条没人走过的路！
修炼的方式集传统道家、灌子、释家三种心法，又有聚灵石纯炼灵气，想来以後不知会不会成了怪物？灌子师父已是够怪了，我可比他更离谱。
一想之下，不禁在手输入道释双修四字，手竟真的出现了一篇《道释双修论》，我像是被雷击中一般，赶忙往下阅读，越读我心越惊。
难怪没有人道释双修，这可是一条不归路啊……我全身如堕入冰冷世界中，不禁发颤起来！
文章明白说明，元神必须修炼到出窍，才可以往下精进，可是在修炼出窍时，元神挣脱肉体的过程中，那原本修在元神的舍利子却无法跟著挣脱，成为一方
要往提升，一方却拉住不放，最後元神与舍利子将玉石俱焚！
原来我已步至悬崖边缘而不自知！不能练到元神出窍，那不意味著，我的功力再高，也仅止於此？
我整个人呆若木鸡的坐著，愣了好久才回过神来，一直想要找人发泄。
我取出了佛磬，步入阿弥伽塔，一招大日烈焰打在墙，又换火焰神劈。
多了舍利子，也不知是福是祸，我脑中还停留在刚刚那篇道释双修论，心中还是烦躁不安。
就这样，我也不知道自己在练什么，打了好久才发现，我头顶有只火红的巨大神鹰，双翼喷著焚风，口吐火球，把那塔壁打得震动不已。
我竟然在无意识的情况下，打出了火焰刀第三招火焚烈鹰，这可是我原先所不能做到的啊！一下子，原本跌落谷底的心情好多了。
死过两次