旁老宅原址上搭了个草屋住下了。刘浩然听了之后，只是苦笑一声，然后写信给淅江和浦江的地方官，托他照拂这位老夫子，便不再过问了。
至于大明百姓，虽然各地出现了不同程度的儒生哭庙请愿等各种反弹情况，但是此时的大明邸报和舆论是一边倒，皇帝陛下的御用文人在各种邸报上妙笔生花，阐述皇帝陛下这次行为的深远意义，或用通俗的笔法告诉百姓们，这四位先师为何可配圣人，少数冒出不同意见的邸报很快被各省布政司和礼部勒令整顿。
刘浩然密切地关注着大明各处的一举一动，他明白，自己必须趁着六一一事件的余波趁热打铁，改变大明主流思想中独尊儒家的局面。否则等局势稳定下，就不是这种反弹了。而且这个时候正是内阁、各省大调整和奉议会开始试行阶段，有实力的各派都忙着接受果实、谋戈小争奉议员席位。没有太多精力放在这种与政治没有太多关系的思想学术之争。
于是刘浩然狠下心来，除了要求礼部和各省严密监控舆论，还暗地传令各地驻军进入战备，这是最关键的一步，刘浩然决心不管花什么代价也要把这一步迈过去，自己丢下的成本这么高，花了这么久的时间，一定要收回足够的收益。经过一个多月，文庙风波开始慢慢减弱下来，这是由于刘浩然这二十年来做的准备工作太足了，国民教育、国考司法考、文化宣传、舆论导向，就如同温水煮青蛙一样让大明百姓不再遵从儒生的一言一行，新一代学子接受了更多的新思想新学术，不再抱有独尊一学的思想，甚至在舆论和教育暗示下。对于儒学独尊排它生出反感。
所以当江南学派反弹时，他们惊异地现，那些原本可以一呼百应的乡民村夫们表现得非常淡然，他们只是扬起头看了一眼正在口吐白沫揭皇帝陛下倒行逆施的理学儒生们，然后又继续低下头去考虑今年该多种几亩棉花或桑树，来年好多些收入，又或者考虑读国中的二小子是考业学呢还是继续读下去好考个大学。好容易有乡民响应了，谁知几个在乡中同样享有声望的退伍老兵眼睛一瞪道：这是皇帝陛下旨意，尔等敢去抗旨吗？
一句话让这些鼓动得热血沸腾的乡民们迅冷静下来，两边都得罪不起。最关键的是退伍老兵说得好，这可是抗旨，反对皇帝陛下。六一一事件没过去多久，通过邸报这些乡民早就知道这件事，他们除了受到法律宣传之外，还深刻感受到，干啥也不能干出谋逆的事情来。于是这些乡民借口家中还有事地里还要收拾纷纷溜号。气得儒生们只跺脚却无可奈何。
江西学派和北方学派看到这种情景，自然明白什么叫民心所向，于是便更加低调的去忙于扩张本派势力和如何争夺奉议员席位。
看到这一切。刘浩然不由舒了一口气，虽然隐藏的暗潮汹涌无比，但主流看上去还是安定的，看来这一步算是勉强迈过去了，接下来就是再接再厉，消除隐患，扩大战果。至于理学文人或者其他儒生如何在暗地里咬牙切齿。卖弄文笔，将自己描写成残暴过秦始皇，荒淫胜隋焰帝，就不是自己能管得了。
不知不觉。明历十三年即将过去。