序。据说楚王曾获此兽因其形创獬豸冠后来成为执法官员的顶戴。
由于獬豸的这一特性从先秦到明清獬豸被当成了司法官员廉明正直的象征在各种场合被经常使用。古有獬豸决讼之说。法冠一名柱后或谓之獬豸冠高五寸以縰为展筒铁为柱卷取其不曲挠也。侍御史、廷尉正监平凡执法官皆服之。代御使及按察史的补服前心后背皆绣獬豸图案这与西方的法官着黑袍戴假一样以此显示法律的尊严。獬豸还因为是一种—瑞兽成为了明孝陵神道六种墓前石兽之一为朱元璋守墓了6oo年。獬豸图案也出现在封泥、你印、画像石上扩。
獬豸究竟是什么动物在引起考古学家兴趣的同时也吸引了书法家的关注。因为獬豸图案也出现在封泥、印、画像石上是研究中国书法史学者绕不过的一个问题。书法家徐畅教授就对这一问题进行了深入的研究。和大多数研究者不同徐畅没有沉溺在文献典籍中而是从实物入手在古代器物中寻觅獬豸的线索从而进行归类分析。通过研究大量的青铜器、画像石、印他现了獬豸形象演变的规律。
徐畅指出秦代以前的器物上獬豸多为一种羊在山西浑源李峪村出土的战国铜器残片上的獬豸形象是一个明显印证。该残片上獬豸是一种羊形动物短尾羊蹄一角面对扑来的狼低头作癥触状以保护正在逃避的小羊。这幅图景比较完美地反映了獬豸不畏*佞强暴保护弱小的特性。到了东汉之后獬豸的形象生了变化成了一种牛身兽比如陕西绥德、神木等地现的汉画像石上獬豸无一例外的是似牛动物四肢用力后蹬低头怒目作抵角状。
通过研究徐畅得出结论獬豸并不是一种具体的动物它的形象最早来自于羊东汉以后生变化变成了牛身动物。徐畅把这一研究成果写成《獬豸封泥和獬豸印》一文表在国家中文核心期刊《中国书法》上并得到了考古学界和书法学界的认同。
解决众多玺印误读
破译了獬豸之谜看似弄清了一种中国古代异兽为何物其实对研究中国图像玺的历史会产生深远的影响。利用这个现徐畅就纠正了许多对古代图像玺的误读。
比如故宫收藏的一些玉质羊纹印其中不少是獬豸《故宫肖形印》中一九零一九四号印原来误以为是汉印现在可以确定年代为战国时期。《湖南省博物馆藏古玺印集》五二九号印原来认为是汉代马形印现在则可以确定为獬豸印只不过这只獬豸屈身作癥触状头弯曲在印面右下角而已。