之徒。饕餮还作为一种图案化的兽面纹饰出现在商周青铜器上称作饕餮纹。因它能喝水也有装饰在桥栏板的防止大水将桥淹没。
睚眦（音牙自）相貌似豺好腥杀。常被雕饰在刀柄剑鞘上。睚眦的本意是怒目而视一饭之德必偿睚眦之怨必报。
狴犴（音毕干）又叫宪章。相貌像虎有威力又好狱讼之事最憎恶犯罪的人所以常饰于监狱的门楣上。
狻猊（音酸泥）又称金猊、灵猊。狻猊本是狮子的别名所以形状像狮好烟火又好坐。庙中佛座及香炉上能见其风采。狮子这种连虎豹都敢吃相貌又很轩昂的动物是随着佛教传入中国的。由于佛祖释迦牟尼有无畏的狮子之喻人们便顺理成章地将其安排成佛的座席或者雕在香炉上让其款款地享用香火。
趴蝮（音八夏）位于桥边的最喜欢水常饰于石桥栏杆顶端。在后门桥的四个角上趴蝮造型非常优美。
椒图形状似螺蚌螺蚌遇到外物侵犯总是将壳口紧合。人们将其用于门上大概就是取其可以紧闭之意以求安全吧。
蒲牢形状像龙但比龙小好鸣叫。据说蒲牢生活在海边平时最怕的是鲸鱼。每每遇到鲸鱼袭击时蒲牢就大叫不止。于是人们就将其形象置于钟上并将撞钟的长木雕成鲸鱼状以其撞钟求其声大而亮。
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貔貅又名天禄龙头、马身、麟脚这种猛兽分有雌性和雄性雄性为貔雌性为貅。貔貅身无毛、无鳞、无因此风水术中便将貔貅做为镇宅辟邪、纳财聚财的灵物广泛使用。貔貅是以财为食所有纳四方之财的功效。
在古时这种瑞兽是分为一角或两角一角为辟邪两角为天禄后来经过朝代的转变就没有分为一角、或、两角。大多以一角为主。貔貅的形态比较统一如有短翼、双角、卷尾、鬃须常与前胸或背脊连在一起突眼、长獠牙、等流传到现在较为常见的貔貅多是独角、长尾。貔貅身长鬃毛卷起、有双翼的（寓意飞黄腾达）。尾毛卷须、身背元宝蝙蝠、（寓意遍地是福）。身有火焰的（寓意红红火火）。还有芭蕉扇、螭虎、万年龟等。
蝜蝂是喜欢背东西的小虫。行走中遇到东西就拿起来。昂着头背起它。背上越来越重虽然累的厉害还不停止。它的背部很粗糙东西因此积累不散落终于跌倒起不来。有的人怜悯它帮它拿掉东西。一旦能够走动又相原来一样拿来背上。还喜欢爬高不到力气用到极限不停止直到坠地而死。
甪端(音6端)是传说中的吉祥动物独角日行一万八千里通晓四夷之语为吉祥之物也寓护卫和辅助君主之意。故在皇帝办公的地方常有甪端陈设。古香薰炉上常见。
苏州有个古镇—甪直。古镇广场中央矗立着一座独角怪兽甪端的雕塑。传说中此兽可辟邪镇风甪一方百姓。明代聚村为镇时遂取其祥瑞更镇名为甪直。
下面图片是故宫明万历年间制的甪端熏香炉制作极为华丽。甪端昂独角二目圆睁双耳口微张以为散香之用四爪为器足作直立状圆形垂尾足下踏掐丝珐琅蛇。通体饰豆绿色珐琅地用红、黄、蓝、白等色珐琅填饰纹样。甪端的头部可掀开以便放置熏香。
灋也叫獬豸身似羊作奮蹄、牴牾狀最突出的特點是頭部有一碩大、鋒利的獨角。学法律的人都知道代表公正公平
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整理了一下关于古代的吻兽。
中国古建大都为土木结构屋脊是由木材上覆盖瓦片构成的。檐角最前端的瓦片因处于最前沿的位置要承受上端整条垂脊的瓦片向下的一个推力；同时如毫无保护措施也易被大风吹落。因此人们用瓦钉来固定住檐角最前端的瓦片在对钉帽的美化过程中逐渐形成了各种动物形象在实用功能之外进一步被赋予了装饰和标示等级的作用。
传说宫殿、庙宇等屋脊上装饰龙吻兽可避火灾驱魑魅。起初并不是龙型的是由简单的翘突逐渐形成动物形的脊饰有鸟形的更多的是鱼龙形的最早的记载可以追溯到周代《三礼图》中的周王城图屋脊两端就有这类装饰物。鸟形演变为鸱尾（传说是一种海中能灭火的神物）至中唐或晚唐出现张口吞脊的鸱吻。宋代以后龙形的吻兽增多清时已很普遍表面饰龙纹四爪腾空龙怒目张口吞住正脊脊上插着一柄宝剑艺术形象完美称为正吻、龙吻、大吻。正脊以外的垂脊戗脊上则常用兽头这些