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第十七回 世家辨明悟得失 家国论拨云见日(2 / 2)

家破除。如今直至此后百年,正是世家实力最鼎盛时期,何谈消灭世家啊!

荀爽见窦辅神奇颓废,接着说道:“敬德今日之言,不可再谈!否则天下将无汝容身之处啊!即便有此心,亦需要忍耐!方今天下,敬德若想有所作为,必定需要仰仗世家之力!”

窦辅深以为然,点头应允。

确实如此!曹操超世之杰,一世之雄!一生都致力于对抗世家,若非如此,以他之能,早已统一天下了!可惜了,他一死,其子曹丕无力对抗,迅速妥协,实行九品中正制,结局呢?三代之后,依旧被世家司马家取代!建立晋朝后,真正是上品无寒门啊!孙策之后,孙权迅速与世家联姻合作,才使得吴国成为三国之中立国最久的。而蜀汉诸葛亮执政后,依法治国。无视蜀中世家利益,故而经常出现无兵可调,国运最短!其实,说来可笑,三国之中,最忠的诸葛亮与最奸的曹操,确实最为相似的两个人!同样的能上马治军下马治民。尊崇法家,依法治国!奉行节俭,薄葬,抑制世家!一生都是为振兴大汉奋斗,为何结局却是天渊之别!或许就是二人所处位置不同,历史造就了两个相似之人的不同命运!不能不说奇妙!当然,从中也说明了曹操敢作敢为的性格!其实,历史对曹操的那句最有名的评价,真实的版本是:清平之奸贼,乱世之英雄!当时,身处乱世,曹操做到了—乱世之英雄!后世对其多有误会!也都源于宋明兴起的程朱理学,可怜的曹操,可怜的周瑜!三国有数的英杰啊,变成了现在这个样子!

而此时的窦辅正在细细琢磨荀爽之言,虽说其对世家的言论有失偏颇。毕竟不是后世之人,可是对世家的现状却分析的十分精准。这次的谈话对窦辅的启发非常之大,之前自己一直以为祸在世家,一心想着如何抑制世家,消灭世家,走不破不立的道路来振兴大汉。可今日与荀爽一番长谈,让他明白了此路的不可行,应该迂回借助世家力量,随后再徐徐图之。心中有了主意,抬头对荀爽深深一揖,道:“多谢师兄点拨,辅心中明了,还请师兄放心!”

荀爽见其明白,点头含笑问道:“既如此,敬德可知为兄为何沿途收拢许多难民来此吗?并且在湘水畔立寨吗?”

窦辅沉思片刻后,说道:“辅未能明了师兄深意,还请师兄为辅解惑?”

荀爽低声道:“方今天下,已呈现乱象。敬德无论是为国亦或是保家,皆需要一处安生立命之所。汝家祖业已经破败,敬德若想重振家风,需有根基。而此地便是敬德今后安身立命之所在!唯有经营好此地,敬德方能进则为国尽忠,退则安身立命,静待时机。也唯有如此,才能重回世家之列!而零陵地处荆南,毕竟偏远,且人口稀少。故而,为兄一路收拢这许多难民,以扩充敬德实力!而建造营寨,自然可以抵御强敌,保卫家园!需知有家方有国啊!”

窦辅恍然大悟,忙起身道:“多谢师兄为小弟设想如此周全!小弟实在无以为报!”

荀爽感慨道:“为兄已经老矣,大汉将来却要靠尔等了!敬德如今声名鹊起,只是羽翼未丰,为兄只是略尽绵薄之力,使得敬德日后,可无后顾之忧!安心为国尽忠啊!如此,亦不辜负为兄及恩师的一番心意!”

窦辅含泪答道:“师兄及先师之恩,辅永生不忘,有生之年,必定竭尽全力,辅佐明君,中兴大汉!”

荀爽见窦辅如此回答,心中甚慰,对着门后说道:“出来吧!”

窦辅大惊,忙回身看向门后。

门后到底是谁?欲知后事如何,请看下回分解。

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