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第4章 孤山渔樵(6 / 7)

生活在现代社会的西门傲白,更兼降世于不算是穷人的小康家庭中,物质的充足使得他精神极度空虚,在懂事识世时就在探寻一些道理。处在这么个时代,这些道理甚至是许多人都没想到过的。

识字明理之后,西门傲白更是每时每刻的钻到了书海之中。可以这样说,书就是他的生活。

看尽万卷丛书,去掉那些没有营养的东西,剩下的也就没多少了。(只是对于西门傲白来说)精神空虚的西门傲白生活的索然无味,这种体验差点让他疯掉。

金钱他不需要,认为没用,自己又没有极为需要的东西,也不图个享受,只是够用就好。名利在他看来,更是个笑话,一辈子追求那个东西,到头来除了一堆虚无缥缈的名声外还有什么。女人到是可以调剂一下这枯燥无味的生活,可也不能成为生命的主题呀。

迷茫的西门傲白在精神空虚的快要崩溃时,接触到了“道”。

心里清楚自己情况的西门傲白直觉的该找些什么东西来堵住这种现象,于是,他疯狂的体验着人生的种种,寻求着一些东西。试遍了许多方法也不成的西门傲白,又转到了书海之中。这时,他早已是胸藏万卷书,行过万里路了。

西门傲白接触到“道”后,摆脱了那种空虚的精神,他将全身心的精力放在了上面。一册一册的古书被西门傲白从各个图书馆的底层深处找到,拂去久久积压的尘土,一心翻阅起来。这类书籍深奥难懂,在这么个时代要想看清上面的内容是难之有难,更不用说理解了。一边寻找着庞大的资料,一边靠他的天份去切身体验着这种东西,西门傲白生活充实了起来,就这样子过了许多年。

只是数年时间,西门傲白阅览的道家经书典故不下数十万册,自身所做的体验,也硬是让他从零散的典故中看到了真“道”的存在,还自创了一套适合自己的修炼体系,当然,其中的根本仍然是古时的“仙路天道”,目标也是“白日飞升”。

这时的西门傲白可不同于先前,生活变的有了意义,再也不是盲目的活在世上。有了目标就有了动力,修炼的点点提升就是西门傲白的一个个目标,而“白日飞升”印证“道”的存在是他最终的理想。

“道”是一种靠思考与修炼来明白的东西,不像现代科技是依着研究。经过十年寻道,西门傲白思考的多之又多。那些个问题,让他又陷入了另一种危机中。还好看的经书多了,解这种危机也算是小菜一碟。道书中讲究“清静无为,绝情绝性。”的道理,西门傲白就依着这种道理而修,依着自己的心而修,不去刻意想那么多。

这条修道之路,西门傲白是下定决心要走下去,修到西门傲白这个程度,已是欲罢不能,何况西门傲白想罢也罢不下来,这已成了他生活的一部分。西门傲白的一生将行在这条天道之路上。

当然,在修“道”途中,难免的有些过不了的坎,也就是心魔,这时的西门傲白就极其的需要一个人来指点迷津。在西门傲白刻意的寻找下,游历天下数十次,各种典籍中记载的修道场所去了不下百处,也没找到一个修道之人。

修道之路险之又险,稍有不慎不是走火入魔就会形神俱灭,这种状况西门傲白也遇到过几次,还是靠着胸中的万卷书理才险险化解。这让西门傲白意识到了这条不归路的渺茫前途。更让他明白了自己所走的是条什么样的道路。

修道路中,唯一的一个意外就是馨儿。这也是没办法的一个意外,西门傲白最不认可的一点就是修道者就得绝情绝性,在他心里觉的,要是绝情绝性了,还是人吗?西门傲白的认知是自己的道行不高,没有彻底的参悟了这一点。

从空虚的精神,到书海的游弋,迷茫的西门傲白找到了仙道一途,熟读万卷道经之书,踏上修道历程,也算是西门傲白的福缘了。不然,以西门傲白这样奇怪的一个人,最后的下场不是疯掉就是自杀。

踏上修真路后,访名川山河,寻仙路知己,炼天道之术,度自身心魔,又探寻修真者失踪之迷。当真是一番曲折历程。

能有如今的天道成就,也不枉西门傲白的万千努力。

西门傲白从入定中缓缓清醒过来,首先看到的便是位于丹田处那朵散发着微弱紫光的莲花。喜悦之情由心而至,饶是以西门傲白的修为心境,也是想要大大欢庆一番。一声长鸣响彻整个宝仙妙境府。

苦修十多年,终于有所成果,进入了道家所言的“融合”期。短短数月时间,竟比的上自己勤修十数年,看来修真之路不仅靠的是自身的天赋苦修,还要有机缘。

西门傲白决定,以后不管怎样,都不能一味的闭门造车,自己要多走动走动,看看能不能再次遇上这样的好事。

丹田处的莲花有若果实般大小,周身散发着淡淡紫光,全身的真元也似有了质的变化。心神催动紫光飞快在全身经脉运转了九周天,本是虚浮的真元也充实起来。西门傲白感觉自己有使不玩的力气,精神也是空前的好。睁开双目,眼前的世界比之以前清晰了不少,一切东西都是那样真实。

自己所选一途果然不

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