精炼消耗灵气巨大，如今人仙之战对于灵气的量有严格控制，陈信作为斩仙门唯一的精炼师，利用职务之便私自精炼为自己谋好处，当然要坐牢。而唐枣下山挑了一处灵气还可以的地方作为清修之所，同样也被虬髯看上，虬髯在与土匪的搏斗过程中，手下尸人损伤，需要灵气修复。
唐枣为压制异族血脉无法用全力。第五本是向第二求得丹药，再请陈信精炼供唐枣用，自从陈信出事后，唐枣没有丹药辅助压制异族血脉，自身大半功力都用在掩饰自己上，自然落败。
田问为求唐枣解去异族血脉对她的困扰，累积资源以求洗仙池一洗，期冀于洗仙池可洗去血脉之力。
陈信在陶陶镇有产业不武斋，陈信离去前建议剑宗长老到陶陶镇落脚先。陶陶镇有他的手下，只要剑宗长老报出暗号，就会替他安排好一切。
却不是无泪女未卜先知，是圆圆和秦晚放在不武斋隔壁的胭脂水粉店买东西，胭脂水粉店的老板娘和不武斋的老板起了口角，吵起来，刚好圆圆、秦晚放和剑宗长老朝了面。
花沾唇用来描绘十花谱的画具和扇子就是从陈信的产业不武斋中买的。花沾唇画的十花谱却不是美女，而是丑女，早年遭情变，花沾唇就有了美女蛇蝎心肠的看法，所以定制十花谱，只以丑女为像。天下女子莫不以此为耻，见则避之。
花沾唇曾在思源镇的****闹出过事情，原来是以著名画师的身份被邀请给****的各头牌作画，没想画完之后，众人看了都是各人丑陋一面，花沾唇以丑为美，或视美为丑。****众人大怒，把花沾唇作画器具撕个粉碎，赶了出来。并且通知思源镇卖文房四宝的地方不准做他生意，所以花沾唇才到陶陶镇来买画具扇子等。
思源镇比陶陶镇大很多，不武斋的老板一直想把生意做到思源镇去，总好过整日里和隔壁那疯婆娘吵架。
傅宗主儿子死了，傅宗主通过思源镇店铺传出消息，以秘法得到儿子残魂提示，藏宝图在杀第六的真凶身上，谁杀了他，谁就可以拿走藏宝图，傅宗主海外仙岛全力支持。
第五心惊，自己不是杀了第六的真凶吗？我哪有什么藏宝图？又细细想了想，第六的死还是剑宗长老和田问的“贡献”居多，藏宝图定是在他们身上。
天榜第四的父亲，即前任符宗宗主就是在凡仙之战中被皇帝俘虏，化去一身功力，成为凡人的。因此，符宗众人早对仙界把符宗当作炮灰牺牲的做法多有微词，天榜前五又必须要进斩仙门轮值，因此代宗主符宗长老便和天榜第四商量好努力演戏争取靠后排名。而且斩仙门第二就是符宗中人，天资卓绝，只是风头过盛，被斩仙门召入后，终日在外争战。其时仙凡之战始于天地灵气匮乏，仙界全盛时有门派数以百计，而现如今，只留下十派苟延残喘。
皇帝其实是假装隐藏自己昔日在仙界游历时用的身份，好让天榜第一查到现如今的皇帝就是当年的仙界的著名狂蜂浪蝶。从而让诸葛知道自己仙界功法一应俱全，只差洗仙池洗尽凡体成就假仙。山神庙一事其实就是欲盖弥彰的做法让诸葛误以为自己的终极目的是成就假仙。
皇帝实则师从新尸王一脉，口中仁慈，心里果断。只是为了布局真实，引人入瓮就灭人满门。或者也可以说皇帝胸怀天下，一人甚至数百数千人得失生死都不放在眼里，从来就是以度世为己任，从无小我概念，这也是最后他明明有机会选择长生，却洒脱放弃的缘故。心不向之，奈何以长生诱我？
其时皇帝大寿，京城及附近地区戒严，仙人难入。仙人被俘后，不见尸首，有传言说是被凡人争而食之，实是被洗仙池化去一身功力，补充洗仙池灵气，好为后来皇帝假意渡劫做准备，但仙人未死，只是变成凡人。顾水之所以如此还在于他对凡仙之乱的理解，凡人对凡仙之乱的看法是仙人以凡人为猪羊，掠夺灵气成就己身。而仙人对凡人的看法是凡人只修神通，不修大道，致神通泛滥，灵气浪费，害人害己。斩仙门终年对凡人开战，顾水看遍凡人种种，凡仙种种，无大毅力者有神通乃是凡仙之害的根本。顾水对此有道义责任的担当。
第六很难死，却又是何人所为？先是剑宗长老轻伤第六以为惩戒，再是田问不堪折辱奋力一击，然后是第五见宝起意杀人在后。关键还是在于剑宗长老最开始的一击，第六护身法宝巨多，却都被剑宗长老破个一干二净，另外再加上第六出手狠辣，也不问剑宗长老身份，一照面就下杀手，要是换了个功力偏弱的人过来立马就是必死之局，
和剑宗长老相对的就是老不死三人，为了延命无所不用其极，失去了自由，三个人，一口鼎就是他们生活的全部，但他们觉得有意义，长生就是他们的一切，自由已成了无所谓的东西，老不死这三人虽是一体，但对长生的看法却是略有不同，老大重长生，却早已视三人为一体，当碰上困局无法三人皆活时，他会选择牺牲自己而让其它二人活下来，老二则厌倦长生，只是三人一体，难以抽身，老三才是真正的为长生而不择手段，与另外二人一起，也只是因为自身天资不够，独木难支而已。照常理来