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第四章 宏大为力(4 / 6)

王对其力量灌注的多少,真正的强者是不会选择这条路的,这就意味着把自己的力量上限交给阎王定夺。不过地府现在又有几个真正的强者。楚媚就是个阎王侍奉,当然她这个侍奉是没有随阎王经历过阎王路的,真正的力量不是很强,但有阎王在身边,还是有许多底牌的。

左判官是如何向外界传递消息的?因为侍奉的缘故,早就有这么多人要进来。这可是宝贵的晋级名额啊,如今的地府被天庭打压的升级可是很困难的,况且再加上左判官的天庭背景,不冲过去抱着白无常大腿喊亲爹是件很困难的事。

人界大兴的具体时间点,和标志性事件。

这些要从地府这几年的灵魂数减少说起。此时的人类虽然没有攻克永生,但是这些研究项目的副结果却是将人类的平均寿命堆到了一百岁。再加上太空移民,木星改造等,地球的人口压力也得以骤减,太空给了内斗的人们无比广阔的空间,矛盾得以舒缓,人类走向大一统。

天庭和地府的空间入口,太阳的背面。空间的入口和阎王路一样都是一种共鸣。地府的入口是在地球的地心,这里的高压高温的环境是另一种形式的六道极壁,不过人类的科技水平已经到了可以探明地心的时候了,可能不向在大西洋底观光旅游一般轻松,但是这已经称为可能。当然到了地心,不意味着能够进入地府,六道极壁最大的阻碍在于六道众生命形式的转化,一个人是不能舍掉肉身进入地府的,很简单,他会死。死了之后,他就不再是人了,只能说是曾经是。六道的设置有个奇怪的地方,其他六道的轮转都是异常困难,需要付出额外的努力,而人界到地府的转变却极为简单,只要死了就好了。好像是有人故意这样子做,那么问题来了,如果人死了不去地府,或是人不死了,又会怎么样呢?现在的人界有了这种可能,有些先行者已经在讨论不死人类社会的未来图景。

为什么科技兴起,愿力就大减呢?准确地说是永生科技的实现可能使得生死这一最基本的愿力推动器,失去了它的作用,生死间有大恐怖,若无生死,人类对这天地自然就再也没有了敬畏之心。

沉眠也可以吗?那后期怎么没有醒过来神佛?

共鸣的缘故。有醒来的神佛,而且天庭之大,也不是帝释天一人说了算的,就有很多神佛只是住在天庭,却不听帝释天号令,事实上天庭也不是帝释天做的,是第一阎王化身天地法相头颅所化而成的空间,头颅是第一阎王一身力量精华所在,头颅的位置又正好是顶在了太阳的背面,刚好于空界之中开辟出了这一片乐土。帝释天只是个后来人。这些神佛在愿海被毁之后做了什么事呢?要注意的是愿海并没有消失,它只是被三毒沾染不能再用,如果仍坚持用三毒污染的愿力,就会像三恶道的畜生、修罗、恶鬼一样,即便也能有相应的神通,但是再度进阶就困难重重,除非再入轮回,转成人身,重新修炼。六道之秘足以让神上神陨落,谁还肯做这样冒险的尝试?那些被三毒愿力沾染的神佛又发生了什么变化呢?他们堕落成魔,天庭已成魔界。

为什么三恶道要额外消耗愿力才能住在其中?三毒破坏共鸣导致的。在这三恶道里,要维持自身的纯净,就要不停地消耗愿力来保持共鸣的一致性,而这在频率变化不止的三恶道中是很难做到的。

九阎王为什么这么做,冥河截留后,又怎么运到了畜生界?

九阎王有个大大大计划,几乎所有的人都在他的算计之下,除了孟婆,这个大计划可以分成几个部分来说,首先是自己的失踪,然后是阎王路开,造成了自己死亡的假象,然后是叫楚媚带上坐骑和朱笔去阎王路,叫楚媚把朱笔交给钟馗,而这是个障眼法,朱笔交给谁都无所谓,楚媚有没有找到钟馗也无所谓,因为生死簿已经被九阎王损毁了,重点是把坐骑带进阎王路去。在朱笔和楚媚的行为下,所有人的目光都会聚焦在这一人一物上,却会忽略掉坐骑。这就是九阎王想要做的。当然这里的很多具体的细节都不是九阎王一手安排的,刻意安排的计划很容易被各种乱数打败,唯有因人成事,顺势而为才是大道之本,所有的一切都是九阎王在漫长的岁月里等待时机穿插进去的,比如说钟馗的事,当时九阎王还是冥骑的时候就埋下了这个伏笔,把钟馗这根钉子牢牢地扎在了修罗界。还有生死簿等……

新人类教育方式的革新。

知识晶片是最早期的古老教育方式,后期任何知识的获得,人们都可以利用无处不在的网络随时获得,而且还是交互模式的,只有系统复杂的工作才需要提前做好准备和练习。每个人都是无所不知的百事通和千里眼顺风耳。这是知识晶片的外化。而这一切都是通过唯一性标识来完成的,所以没有了唯一性标识,你他们是无法在人界生存的。

愿力是万能的吗?

还可以用来考试,还能以他心通的神通来帮助他人作弊。愿分三级,欲、念、愿。斩念的法门只是治标不治本。所以最后的手段是斩欲。这同样是个非人化的过程。对于魂体而言,没了肉身的****,但灵魂上的****反而更加强烈,贪、嗔、痴三毒能在地府中

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