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第七十七章 破壁(2 / 3)

长实力的机会,他不介意被当成刀来使。

离丹井以虚空为座,侃侃而谈。

“我离宗法门以‘离’字为核心,包括了天地灵气的采集和制备,其中涉及到复杂灵气的分离,也涉及到灵气中仙气的富集。整个灵气的采集的选择性和灵敏程度,就取决于灵气样的前期处理好坏,和手上宝器的质量。”

商恨听得稀里糊涂,但是离丹井丝毫没有给他解释的意思。

离丹井继续说道:“换言之,如果灵气样的前期处理不好,要想最后的结果也能达到标准,只能用更好的宝器和分离效果更好的功法。”

商恨插嘴道:“那是不是说如果灵气样前期处理得当,就是用相对劣质的宝器和效果不好的分离功法也能达到同样的效果呢?”

离丹井点点头。

“离解是一个非常耗时的繁琐的过程,而且这个过程中间如果操作不当会引入很多不必要的杂质。这些杂质会让人入魔,这也是上古之时魔宗大盛的原因。”

“魔宗未曾兴盛时,因为天地灵气充溢,许多修仙人都认为离解提纯灵气是个可有可无的过程,这一个观点我相信直到现在还存在。”

“我看你手中仙气所化长剑,无论是样式还是铸造的精度都远比上古铸器要好,这样看来经历千年发展下界还是有所突破,不过你搬运灵气的手段还是太过粗陋,已经成为你解放自身实力的瓶颈。”

“我们离宗的人是最早一批开始研究离解灵气的人,也是我们掀起来整个仙界对灵气离解效率问题的重视,在这个研究过程中,涌现出了许多门派,包括日后的仙宗。”

“不过那个时候仙宗还只是一个小门派,只是在灵气离解的一条支路上有独到的研究心得,才得以立宗。”

“离宗成立后,我们的目标就是更快更有效地也更简单地去解离灵气,而且中间的过程要尽可能少地产出魔性杂质。”

“当时,可没有什么这方面的书籍,或是专门的老师来教你,所有的一切都是我们在实践中摸索出来的。”

“离解之技多不胜数,不过大体可以分为气、液、面三类,当然还有其他旁门技巧。这些离解方法比之普通的引气入体,然后再经由丹田压缩的方式效率提升了数倍,而且各有妙用。”

“特别是灵网技术的发明让离解之法可以直接采地气解析,让原本认为不适合修仙者使用的狂爆地气也成了源源不断的灵气来源。”

“那个时候,灵气离解之法不仅可以用于自身的修炼,还能用于灵脉的探索、宗门阵法的设置,还有异族生物的入侵,那个时候可不是现在灵气匮乏的仙界,不只是修仙者众多,而且还有各种食天地灵气的异兽,年岁稍长的,都丝毫不逊于仙界中的大能。修仙者的大部分伤亡反倒是这些修仙的畜生造成的,死在同类攻伐和天劫之下倒是少数了。”

“离解之法还有用在铸器、山门风水勘探、丹药炼制等方面。”

“当时主流的离解之法的流程是采气和采气后的制备。要对搜集过来的复杂灵气做第一步的处理,剔除掉明显的杂质后,再富集灵气,做进一步的纯化后将灵气性质调整到需要的性质。如果是水性的修仙者,就将灵气化成水汽,如果是火性的修仙者,就需要把灵气化成火性。依此类推。”

“其实灵气匮乏之相在上古之时就已经出现了。最明显的表现就是今不如古。越是年轻的修仙者在灵气采集的方面越是比不过资历深的修仙者。到了后来修仙一事成了看谁活得岁数长的游戏,矛盾激发到顶点的时候,修仙者之间的阶层直接是以岁数而定,有百年、二百年、三百年者,甚至一个五百年的修仙者远远要比五个百年的修仙者要强。”

“接下来我给你讲述采气一法。”

“采气之法中最方便的就是直接吐纳呼吸,到了灵气充溢之地,直接深呼吸,将空气中的灵气吸入体内,经脉和丹田自会将空气中的灵气吸附过来。此法虽然简单,但是每个人来做,效率却差异极大,天赋不同的原因,有人天赋异禀,只吸一口抵得上旁人吸上数十口,大多数人却是吸附不住灵气,更有甚者,自身的皮囊对于灵气而眼就是个破烂的渔网,根本无法吸附哪怕一点灵气。”

“所以后来离宗的一位天赋极差却有心向道的前辈想出了一个办法,就是灵气罐。”

“灵气罐可以由钢性材质做成也可以由海外仙岛之上的鲨鱼软骨重塑成粉后做成的软性材料做成。”

“钢性容器与铸剑的材料相通,可以由铁石或是天外异金铸成,铁石吸附灵气的效率较差,但是胜在材料遍地都是,取材容易。”

“而天外异金则不用说了,只有大能仙者能沟通九天之外的缥缈星力,引动陨石落下,才会有那几两天外异金,不过天外异金吸附灵气效果之佳几乎比得上我之前所说的顶级天赋之人。”

“还有一种归于钢性容器的方法,就是沙琉璃。”

“沙琉璃不能单独使用,实际上要配上软性材料才能将灵气吸附住,不过胜在沙琉璃通体透明很适合功

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