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第657章 :这对联写的真好(2 / 2)

版宇,犹思当日艰难。夏献纶题台中郑成功庙联。虞渊:传说日落之处,在此指衰亡败落。新版宇:重整收复之地。当山河破碎之时,以海岛抗中原,百折不回,天命有归标大节;处骨肉分离而后,移孝思为忠荩,千秋共谅,此心无愧即完人。这是何如瑾题台南延平郡王祠联。赐国姓,家破君亡,永矢孤忠,创基业在山穷水尽;复父书,词严正义,千秋大节,享俎豆于舜日尧天。这是刘铭传题台南延平郡王祠联。复父书:郑成功的父亲郑芝龙降清后,曾写书信劝郑成功降清,郑成功义正词严拒绝降清,郑芝龙后来终被清朝杀害,故上联有“家破”之说。人间剩有田横岛;海外长留箕子碑。这是彰化郑成功祠联。田横岛:战国时,秦人田横自立为王,汉刘邦为王后,田横带部下500人流亡到海岛上,称田横岛。箕子:殷商时太师箕子因规谏纣王,被纣王拘禁,纣王灭后,箕子带5000人流亡到朝鲜自称为王,朝鲜存有箕子陵古迹。净土莲花,一花一佛一世界;牟尼珠献,三摩三藐三菩提。

这是台湾台中慈善寺大雄宝殿联。问你平生所干何事?图人财,害人命,****人妇女,败坏人伦常,摸摸心头惊不惊?想从前千百诡计奸谋,那一条孰非自作。

来我这里有冤必报!减尔算,荡尔产,殄灭尔子孙,降罚尔祸灾,睁睁眼睛怕不怕?看今日多少凶锋恶焰,有几个到此能逃!这是此联为台南城隍庙联。

好厉害啊!蓉蓉笑,好像这些菩萨是大判官啊样的啊!

慌了嗾使说,这就是告诫人们一生一世要做好事善事啊!还有:笔诤时政,心在苍生,万户争传新乐府;堤建西湖,神归东洛,千秋永祀老诗翁。这是龚依群题洛阳白居易墓联,位于香山琵琶峰上,白居易逝世后葬于此。堤建西湖:白居易任杭州刺史时,曾在钱塘门外筑堤,即现今白堤。若斯里朱仙不死,知当日金牌北如,三字含冤定击碎你这极恶滔天黑心宰相;即此邻关圣犹生,见此间铁骑南旋,万民哭留必保全我那精忠报国赤胆将军。这是河南开封朱仙镇岳飞庙联。白傅无私,搜来国恤民瘼,千载流传新乐府;青山有幸,邀得清风明月,一抔长伴老诗人。这是周仁济题洛阳白居易墓。民瘼:民众疾苦。一抔:一抔土,即坟墓。抱膝此安居,觉异日桑种成都,殊非本念;长吟谁与和,问当年曲赓梁父,可有遗音。这是南阳卧龙岗诸葛草庐联。赓:续。梁甫:即《梁父吟》。

他又说,以忠爱为心,国步多艰,匡时句出惊风雨;为生民请命,……在抱,警世诗成泣鬼神。这是龚依群题巩县杜甫墓联,位于城西北康店村,建于清乾隆四十四年。墓高约十米,有碑“唐杜少陵先生之墓”。指民众之疾苦。救国有心,嗟壮志未酬,捷报频传身竟死;回天无力,恨权奸构陷,长城自毁罪难逃。这是臧克家题汤阴岳飞庙。千秋冤狱莫须有;百战忠魂归去来。这是吴芳培题汤阴岳飞庙联。予唯命,夺唯命,进退唯命,三字冤狱摧坏长城,堪恨枢廷无切谏;歌于斯,哭于斯,众族于斯,一角残山尚留旧第,应知柏树有余馨。这是汤阴岳飞庙联。考文字之本源,存古留真,诚乃儒林楷式;标诂训之旨趣,探微索引,允推汉学宗师。这是周祖谟题郾城许慎祠联。爽气西来,云雾扫开天地憾;大江东去,波涛洗尽古今愁。这是宋朝苏轼题武昌黄鹤楼联。匡汉室,扶危主,伸春秋之义,披肝沥胆秉赤心,拜官赐爵汉寿侯;骑赤兔,挥偃月,解白马之围,过关斩将全无故,绝伦超群美髯公。这是张文华题当阳关陵。遥看北斗挂南岳;常撞大吕应黄钟。这是浠水闻一多故居联,位于城西北下巴河。应怨大树招风,高功见疑,陶朱事业原无奈;赢得红颜知己,青史传美,烟水生涯聊可娱。这是野丁题石首范蠡墓联,位于石首东南桃花山,传春秋越国大夫范蠡葬此。陶朱:范蠡经商后自号陶朱公。辛勤绝学鲜传薪,歼我良人,真为颜回兴一恸;断送一生唯有酒,焉知非福,还从回首泣重泉。这是蕲春黄侃墓联,位于东北大樟树。黄侃:近代著名音韵训诂学家、经学家、文学家。大节仰忠贞,气吐虹霓,天问九章歌浩荡;修能明治乱,志存社稷,泽遗万世颂离骚。这是赵朴初题秭归清烈公祠联,始建于唐元和十五年,称屈原祠,宋元丰三年改今名。哀郢矢孤忠,三百篇中,独宗变雅开新格;怀沙沉此地,两千年后,惟有滩声似旧时。这是郭蒿焘题汩罗屈子祠脸。哀郢:屈原作品,为《九歌》的一篇,内容是对危亡前夕的楚国的悼念,交织着对民众苦难的同情和个人沉沦迁谪的伤感。矢:同“誓”字。三百篇:《诗经》的代称。变雅:《诗经》有风、雅、颂三体,雅又有大雅、小雅,其中有一部分称“变雅”,它和“正雅”相对,一般是指反映周代政治衰乱的作品。怀沙:怀抱沙石,《史记屈原贾生列传》“(屈原)乃作怀沙之赋……于是怀石,遂自投汩罗以死”,《怀沙》是屈原作品之一,一般认为是屈原的绝笔。哀怨托离骚,生面独开诗赋祖;孤忠报楚国,余风波及汉湘人。

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