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第136章 第一百三十六章 突破化形境(1 / 2)

罗林翻开第一页,只见上面写着一段让他感到十分震惊的话。

“大多数人都觉得气脉融合是凭运气,包括神宗长老、宗主都这样认为,但其实并非如此。”

罗林只感觉这段话犹如一颗炸药一般在心中爆炸开来,让他整个眼睛都瞪圆了。虽然心中早就觉得这个萧洋肯定有着自己独到的见解,也有着自己的方法,但真正看到这一段话时那种震惊还是无法用言语来表达。

特别是听萧洋的口气,似乎对这种方法并不是了解个大概,而是研究得非常通透了。

罗林目不转睛的看了下去,越是往后看,他心中的震惊越是巨大,以至于连呼吸都有些不顺畅了。

在萧洋的理解中,所有的气脉应该划分为几个大类,几个小类。

大类有五种,金木水火土,就是五行。每个大类又分为八个小类,小类以八卦为名。

不同大类中的功法气脉是绝对不可能融合的,只有在同一种五行大类里面的功法才有可能融合。

世界上所有的功法都脱不开五行的范畴,即使是一些稀有奇异的功法也是一样,总是有迹可寻。

在看到萧洋这篇手册之后,罗林也对武技与元术有了一些认识。

武技是神师在入元境时所学习的攻击方式,而元术是在转元境之后才能够修习,但殊不知武技其实是元术的简化版。

元术是有很明显的五行特征的,比如火行元术,他们释放出来时一定会有火行的标志。想当初罗林看到许洁释放元术时就是很奇妙的冰层,然而冰层却是一种稀有的元术,属于水行,也可以算做是水行的进化版。

进化版的元术有很多,比如火行的雷电,木行的毒气等等。

不过相对于元术来说,武技却是没有那么明显的五行特征,所有人打出的上品武技也好,真品武技也罢,都是利用气流来增强攻击力,但是没特征不代表不属于五行,攻击上的确都是应用气流,但气脉却并非如此。

比如裂空拳与破空腿,在这两种气脉中,罗林很明显的感觉到这是水行,整条气脉都犹如水波荡漾一般,两种都是一样。而吸衍爪的气脉则是土行,这条气脉在罗林的感觉中只是犹如厚土一般的存在,坚实无比,似乎如同一道堤坝。

所以说,吸衍爪的气脉是不可能与裂空拳与破空腿的融合气脉再次融合的。

而在五行大类之下,就是代表八卦的八个小类。

在萧洋的理解中,八个小类也并不是都可以融合,只能是两两之间存在可以融合的关系。

八卦为乾,坤,坎,离,震,艮,巽,兑,而在这八个小类中,乾类可以融合于坤类,坤类可以融合于坎类,后面依次类推,最后兑类可以融合于乾类,是一个循环的模式。

书册中也提到了三种气脉融合的方式,也就是所谓的共同契点。

比如手中有两套同五行的功法,其中一套是坎类,另一套是坤类,那么这两套功法的气脉是可以寻找到契点融合的。而在这两套功法中想要融合第三种功法气脉,则必须要找到一套乾类或者是离类的功法才可以与之融合。

同理,如果得到的是坤类和离类的功法,这两种却是不可能融合,所以必须找到一套坎类功法,则可以在两套功法之间架起一道桥梁,使它们三套功法都可以融合成一条气脉,也即是三重气脉。

最后萧洋有提到,同五行同大类也同小类的两套功法绝对不可能融合,也就是说,罗林的破空拳与裂空腿并非八小类中相同的一类。

罗林深吸了一口气,世上的功法数不胜数,要遇到这样严格的条件的确是非常困难,难怪那么多人都无法将气脉融合。更重要的是,即使拥有了可以融合气脉的功法,还得看运气触发它们去融合。

罗林就是如此,即使修炼了破空拳与裂空腿,他也不断的找寻着融合的方式和机遇,绝对不是凝聚了气脉之后它们就会自动融合的。

关于这一点,萧洋的手册中也有。然而最让罗林兴奋的是,萧洋将这种气脉融合的方法完全理顺了,形成了一套完成了的理论。

对于罗林来说,这才是最重要的财富。也就是说,从今往后,罗林只要得到可以融合气脉的功法,就一定可以让它们融合,不存在意外!当然了,前提是要先凝聚出气脉。

罗林将书册轻轻的合上,整个心境完全无法平静。

在大陆上,气脉融合一向都是十分神秘,而且又是每个人都向往的一种能力,因为它可以大幅的提升攻击威力。比如罗林,在入元七层就可以战胜入元圆满境界的高手,就是凭借着气脉融合。

而此时,罗林从萧洋的这本书册中更通透的了解到了气脉融合的方法,以后融合气脉也将会变得简单起来,这让罗林如何不兴奋?

罗林对这位师兄可谓是钦佩万分,连凌玄那等高手都无法知晓的东西居然可以研究出一套理念,实在让人不得不佩服。可惜这样的天才却是死在了某些小人手中,实在让人感到遗憾。

萧洋的尸体并不在这

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