静的去见父神的好。
可能有人不知道活剥人皮是什么样的，我简单的介绍一下。
所谓活剥人皮，就是把人扒光了活埋，留下一个脑袋在外面。挂光天灵盖上的头发之后去掉一层头皮，在伤口上撒糖或者抹蜂蜜，最后找些蚂蚁放上面就可以了。人在极度麻痒的情况下就会努力的挣扎，最后一个没了皮的，血淋淋的肉体就会脱皮而出，从天灵盖那的伤口里硬拱出来。而且出来之后还不会马上就死，但没了皮肤的肉体见了风会全身发痛发痒，加上活埋时间长了人就虚弱，往地上一倒就更痛苦了。
想象一下，一个人身上没了皮，在到处石子沙土的地上一沾，那肯定是直抵心扉的痛，这时候人的本能就会驱使他把痛的地方离地，躺在地上的人怎么让痛的地方离地，自然是滚，这么一滚可就！
当然，身上的皮被扒了的人自然是活不长的，那血淋淋的尸首和挖出来的完整人皮就成了所有贵族的榜样。面对这样的死法，贵族们自然是选择安安静静的被砍下脑袋。
这三次行刑的时候，被要求留在营地里不许出来的士兵们也被勒令出来观看，士兵们终于知道活剥人皮是个什么样了，看起来死的比放风筝还痛苦。（有非得计较这两种方法哪个痛苦的，自己想办法做做实验，当然你别拿别人做实验，因为你只能看到他的表情听到他的惨叫，没有切身体验是不行的，实验对象只能是你自己。还有，别留遗嘱说这方法是我教的，我不是邪教人士。）
经过一段时间的恢复，士兵们本来已经平静的神经又被绷紧了，一个个依旧是吐的昏天黑地的，这种死法实在是太麻人了！尤其是朱子凌还不知道从哪找了那么多蚂蚁，人从自己的皮里脱离出来之后他就往人家山上撒，还有的是往上撒盐！
凄厉的惨叫声冲淡了城里百姓的喜悦，虽然那些贵族实在死有余辜，但这种死法还是让人心有戚戚焉。
为了防止脚步被拖住，杨福贵根本不做任何调查，凡是看起来活的很滋润的，家里财产很丰富的，全都拉出来杀全家。他懒得分什么好人坏人，莱比锡境内的好人也当坏人一样处理，反正他的的好在杨福贵看来就是坏。
夏尔城土地面积非常大，要是按杨福贵的想法就应该把地瓜玉米的种子发给他们种下去，但是大师兄提醒他现在还不能发，不然这些新投降的农民一旦吃饱了肚子就会想着反叛了，要让他们吃饱是个好想法，但绝对不是现在。
这话把杨福贵说的一阵冷汗，还真是够险的，一旦这些农民再被那些残余的教廷实力煽动起来，西蒙可能又会面临两线作战的危险境况。别看现在把天地给他们分下去，让他们感恩戴德，但那也只是暂时的，人家毕竟是信奉圣保罗教那么多年，一旦再有教廷的牧师出来煽动他们，很难保证他们的忠心。
最好的办法还是莫过于让他们这么慢慢的混下去，反正这么多年了，他们在贵族和地主的压迫下也没怎么样，什么时候连着饥荒出来，再给他们来那么一次及时的赈灾，才能得到他们彻底的忠心。
还是不要着急给他们提升待遇了，等以后再说吧。
杨福贵给狼骑兵和神教弟子下了通知，尽快完成这里的事务，向下一座城市进发！