解到在札瓦梦境的设计中，札瓦人拥有的魔法粗分成五大分类：水、火、风、土和圣光。其中玩家可以学习的水、火、风、土这四大类，圣光魔法的则只有札瓦人可以修练。同时札瓦人若是被检测出拥有圣光的天赋时，则会立即被教会吸收，成为教会的神职人员中的一员。
甚至应该说，圣光天赋是一种独特的天赋，它同时存在于魔法与武技之中，有圣光魔法天赋者，将成为教会的修士和祭祀类的文职成员。而圣光武技天赋者，则是教会圣骑士的必定人选。
此外，因为魔法的根源是精神力，是由圣光魔法为起点，慢慢发掘和转换成其他四大魔法，所以历史上最初修习魔法的所有资源，都掌握在教会之手，后来虽然随着拥有魔法天赋的人慢慢变多，为了方便管理，才从原先教会的魔法部门，切分出去成立魔法公会。不过因为有这一层历史渊源，魔法公会仍跟教会维持着主从关系。
因此，除了人口超过百万以上的大城市，魔法公会设有专属的分会外，其他小乡镇都仅只在教会中借用一个小小的空间，充当魔法公会的办事处，主要是进行一些学习魔法和魔法等级认证的常务工作。
而且教会里本来就备有圣光魔法学习和演练的场地，也会开放给魔法公会来使用，这也是为何魔法公会愿意依附在教会下的主要原因之一，因为维持一个教学和演练的场地，要耗费相当大的经费，武士馆的背后是帝国，魔法公会则是依附在富可敌国的圣光教会下。
在法兰克祭司对李杰讲解这些魔法相关基本常识的同时，助理辛西亚则备好一些精致的茶点和饮料，布置在茶几上。但是在辛西亚准备离开时，法兰克祭司则示意辛西亚留下来，记录今日会谈的起居录。
对李杰这种完全不熟悉教会种种规范的人而言，法兰克祭司的安排没有什么特别的意义，但是辛西亚非常清楚，起居录是教会各种特殊事件的杂记，多半是有大人物来访时，才有记录的必要。眼前这位其貌不扬的异人，难道也是一位重要人物？让辛西亚的美目不禁多看了李杰一眼。
不过辛西亚也明白有些事情，不是自己可以过问的，自己只需要忠实执行所交付的任务，并且完美地把它完成，便是最佳的表现。所以辛西亚仅仅是微微错愕，然后迅速地到办公室内专属自己的座位就坐后，备好文具开始记录。
法兰克祭司见辛西亚已经做好记录的准备后，便把魔法相关的内容快速做个结束，对李杰提出了一个早已备好的邀请：＂天穹法勋爵，冒昧地向你提出一个要求，如果对你不会造成困扰的话，我想邀请你成为教会的守护者，不知你的意下如何？＂
对于法兰克祭司的要求，李杰并没有表现的太过惊讶，甚或惊喜。连日来受到数次的特殊待遇，让李杰对游戏中ＮＰＣ对自己的示好已经有些免疫，不过初次听到＂守护者＂这个名词，李杰有些好奇。
李杰假装自己在沉思考虑法兰克祭司的邀请，其实马上在脑中让小芯就＂守护者＂这个名词做个解释。
小芯的响应也很简洁，原来教会的＂守护者＂跟帝国的＂游侠＂制度，有者异曲同工之妙。身为守护者，可以接受教会发布的任务，在完成任务后，取得教会的奉献值，并依累积总奉献值的数值，取得对应的圣芒等级。
其换取圣芒等级的方式，跟帝国颁授爵位的方式，如出一辙。就像──教会版的贵族制度。不禁让人有种帝国和教会互相较劲的玩味感觉。
而奉献值可以换取教会提供特定的物品或服务，可以换取的内容和对应的奉献值，可以查讯教会的公告，不过可以预想，其物品或服务的稀珍，应是有让大家追捧的价值。
光听到这一点，就让李杰对＂守护者＂这个身份，有着高度兴趣。