决心，把他的祖宗和信仰——梁武帝萧衍与释迦牟尼佛全部都丢到须弥山那头去。
虽然梁武帝萧衍一直大骂“老氏诚邪道”，又高呼“宁可入释教之地狱，绝不求老氏之长生”，但对一个尚在年富力强时候的小官吏而言，长生之说固然让他觉得虚无缥缈，地狱何尝不是秃驴们骗香火的大话？
相对比较，大宋的道官们要能给自己白衣换成青袍，不要说有贴职有差遣的官位，就是一个朝请郎的不入流小官，萧大观也舍得现在就写一篇《梁武帝萧衍信邪而不信道灭国殒身论》，贴到城里瑞光寺门口去的。
而在他不知道的地方，王聪儿整理的《近期值得发展的辽国带路党名单》里，萧大观已经处在了一个很显眼的位置上。
现在，萧大观为了表示对大宋官家，还有各位大宋道官的忠心耿耿，带着自己家里的苍头差不多就住在了粥场边上。
于是，当燕伏龙押解着朱明丹天府支援的那批救济口粮返回涿州城，并且开始有计划地用那些蕃薯粉、豆渣粉、杂鱼粉混合打制的方砖般的救济口粮取代原本粥场杂粮粥的时候，这事情自然就交给了萧大观处置。