第二天一早采购员就来到酒店陪他们吃早餐，并同时带了一辆皇冠轿车让他们这几天用。
吃过早饭，两人就和采购员分手了，并告诉采购员，中午他们不会回来吃中饭了，可能会在游玩的地方吃。
采购员说那好，随时电话联系，晚上我会过来。
文如涛驾着车子沿厦门市所在的思明区所有大的街道溜了一圈，目的也是为了让祝雨虹观赏厦门的风土民情，在小吃街他们买了一些午饭吃的东西后就往南普陀山驶去。
他们来到南普陀山下，迎面见到的就是南普陀寺，南普陀寺位于市区五老峰下，面对龙海市南太武山，南面是厦门大学。南普陀寺是厦门著名古刹。建于明代永乐年间(1403-1424年)，明末（1628年）毁于兵火。清康熙二十三年（1684年），靖海侯施琅将军重建，因寺院是奉观音菩萨为主，又处在我国四大佛教道场之一的浙江舟山普陀山之南，故称南普陀寺。
南普院寺规模宏大，总占地25.8公顷，建筑面积******平方米。从南到北主轴有天王殿、大雄宝殿、大悲殿和藏经阁四座，加上左右庑廊，钟楼鼓楼、功德楼、海会楼、普照楼、太虚图书馆、佛学院教室、养正院等。所有这些建筑依傍山势，层层托高，庄严肃穆。近些年来，在天王殿南面有放生池、两座新建的万寿塔和两个凉亭以及荷花池等，在两池之间有七座由释迦牟尼佛、迦叶佛等七尊佛像组成的七佛塔，万寿塔高11层，富有南亚佛教建筑的风格，使南普陀寺风景更加美丽。
他们首先在寺庙前的空坪观赏了一番，这里有些放生池，池中养着各色各样的鱼类，其中的鱼他们从未见过，这下饱眼福了。
进入寺庙，他们来到大雄宝殿，这大雄宝殿是转逢和尚于1932年重建的，一座重檐歇山顶建筑，琉璃石柱，雕梁画栋，庄严肃穆。主要供奉过去、现在、未来"三世尊佛"，中间是释迦牟尼，东边是药师佛，西边是阿弥陀佛。释迦佛两旁，还有两位尊者，东边是大弟子迦叶尊者，西边是堂弟阿难陀尊者，前面是千手千眼观音。民间传说：古时有个老人，养了三个女儿，一天老人病了，需要人眼做药引子。大女儿和二女儿都不管，而小女自愿献出自己的眼睛，治好老人的病。此事感动了释迦牟尼，便创造了一个千手千眼观音来纪念她，并站在自己的面前。
大雄宝殿建筑，体现了"闽南佛殿"四大特点：一、墙上有"清影摇风"、"楚江秋吟"等山水花鸟画，和"神河沐浴"、"六年苦行"等释迦牟尼诞生故事的连环画。二、屋脊是弯月起翘、紫燕凌空，显得轻巧灵动。三、构造精巧，技艺讲究，屋脊嵌有"九鲤化龙"、"麒麟奔走"、"凤凰展翅"等图案，都是剪瓷镶嵌而成。四、建筑材料取材本地花岗岩、青斗石，所有的梁、柱、础、斗拱、栏干都独具特色。
之后他们又来到大悲殿，这大悲殿建于清初，被火焚烧。1930年太虚和尚重建，1962年重修。大悲殿内奉祀观音，其余三面为48臂观音，掌中各雕一只手眼。手上持多种法器，姿态不一，各臻其妙。大悲殿为八角三重飞檐，全以斗拱架叠建成，殿内藻井，全用木料斗拱，不用一支铁钉。仰视藻井，别致美丽。藏经阁为两层文物楼。建于1936年。楼下是法堂，是僧人讲经说法的地方。二楼是玉佛宝殿，有缅甸玉佛28尊，并珍藏中外佛典经书数万卷。其中较为珍贵的有宋代《碛砂藏经》，明代《大藏经》、《佛说阿弥陀经》、血书《妙法莲花经》、《日本大藏经》等，还有唐代铜佛、宋代铜塔、明代观音菩萨施甘露像，以及高僧大德的墨宝。
游玩这些寺庙的殿堂后，他们就往后山去，这后山在厦门是相当雄伟的，当然比起他们月湖市的五峰山和四凤山就差远了，那只能算丘陵而已，根本上就不是山了，但南普陀山也有其独特之处。
南普陀寺后的五老峰，崛起于厦门港海滨，横插天际，气派非凡。五个山头峥嵘凌空，时有白云缭绕、缥缥渺渺，远远望去，好像是五个须发皆白，阅尽人间沧桑的老人翘首遥望茫茫大海。这就是厦门八景之一“五老凌霄”。
两人慢慢往上登山，发现游人越来越少，大部分都是年轻人，而且都是三五成群的结伴游的，像他们这样来游玩的恋人大多数都是来到后山的石坡就往回走了，有也是少量的，而且往往是男人极力要求女的才勉强跟着的。
两人在石坡前仔细观赏了一下，因为文如涛挺喜欢石刻，这也是他的一项爱好，到哪里只要有石刻都要认真观赏一番，若带有相机必定要把那些石刻全拍摄下来，这不，他要祝雨虹站在旁边拍一张留念，这石坡上镌刻着“五老峰”三字，迎面巨石上，刻着一个特大的“佛”字，高四米多，宽三米多，这字是清朝光绪乙已（公元1869年）振慧所书。“佛”字岩左侧，有侨胞捐建的对南普陀寺中