汉卿的《窦娥冤》大家都知道，这个窦娥之所以被冤，就是不懂潜规则，不肯服从张驴儿。在蒙元统治期间，元朝为了管理治下的汉人，就将大量的胡人引入中国，作为管理者。当时全国划分为四等人：一是蒙古人；二是色目人（即白种人），其中也包括西夏、回回等西北各少数民族；三是汉人，包括契丹、女真和原来金朝统治下的汉人；四是南人，指长江以南的汉人和西南各少数民族。这四个级别了，前两是统治阶级，后两是被统治阶级，很受歧视的。比如在科考时，蒙古人和色目人都与汉人、南人分开考。在乡试、会试时，蒙古人和色目人只考两场，而汉人和南人则须考三场。御试时，虽然四种人都考试策问一道，但是前两种人仅限五百字以上，而汉人和南人必须在千字以上。在考试内容上，蒙古人、色目人的题目比较容易，汉人、南人的题目比较难。蒙古人以右为上。发榜时，蒙古人、色目人列为一榜，称“右榜”，汉人、南人另列一榜，称为“左榜”。如果蒙古人、色目人愿意参加汉人、南人的考试，取中后授予的官职可以提高一等。这些规定都体现了蒙古统治者推行的是民族歧视政策。在这种大氛围下，人数数量上没有优势的蒙古人、色目人掌握着随时要融合别人的主动权和特权。在这个淫欲横流，并以此为荣、以此来显摆，就像显摆我家有多少牛、多少羊一样，我蒙古人、我色目人要显摆：我有多少女人；我有干过多少女人；我有征服过、占有过、压迫过、虐杀过多少女人！那个年代，东南西北的，混透了！
中国人黄种人第五次大规模和以白种人为主的其它混血，是在大明朝。明太祖朱元璋统一中国后，元朝为了管理汉人而引入的大量的白种色目人还留在中国。朱元璋既不能杀之，又怕留下后以后有五胡乱华之祸，于是，圣旨下，命令“色目人不得自行婚配”，禁止色目人自行通婚，色目人必须是和汉族进行混血，白女嫁黄男，白男娶黄女，从而在血统上减少以至消亡色目人，消灭掉以后国家分裂的陷患。这是中国人第四次大规模的和白种人混血。
中国黄种人第六次大规模地和非中国黄种人融合是满清入关。留发不留头，留头不留发。强行融合，到处混血。到处是老鼠辫子，混为一谈，混得厉害。
中国黄种人第七次大规模地融合自打开国门、与国际接轨、移民潮之始开始，中国美人找美国人……
基于混血儿的界定标准：两个不同人种、种族的人所生育的孩子才是混血儿，比如黄、白、黑、棕等人种。父母双方中一方为混血儿，所生育的孩子仍然是混血儿，且根据另一方的种族、人种，其生育的孩子可能增加一个或多个混血基因。所以，千百年来，由“头混”发展至“二混”、“三混”、“N混”的“次生混血儿”应该在整个汉人人群中已经起到调节和影响种群的潜力。
在20世纪60年代，美国社会学家统计资料表明，中国人的智商大大超过欧洲人、美国人、日本人。中国人的这种智力优势，恐怕与社会动荡，历史变迁，种族融合以造成人与人之间的远亲婚配不无一定关系。
所以，王木木再三的扪心自问，我这样做对吗？错吗？好吗？可以吗？值得吗？有意义吗？大家会欢迎吗？
辗转反侧，王木木没有觉得自已有什么错，何况，我只是给你们创造了一些条件，提供了一个平台，花前月下，卿卿我我，你们自已去捉对，我不会制造绑架夫妻，我也不会搞组织分配。是上错花轿嫁对郎，还是上对花轿嫁错郎，你们自已眼睛睁大点。我们有婚姻法，自由恋爱，自由结婚。我为人民服务，做事在己，成事在天，找呀找呀找呀找，大家有空就多烧烧高香吧！顺大便，也可以丢丢手绢、借借雨伞什么的！