：我自己、村子里、兄弟们。我现在安心得很，平静，快乐。。。
继续看下去。每块木简刻着一句话，接下来的一句是“大道至简”，再接一句“性命双修”。没有吓唬人的言语，一切简单扼要。看下面是“启师立志”和“悔过忏善”两句。拜师的时候我跟着灵儿高声诵念过他领念的拜师宣言，也是简单的几句，说是身持三宝，皈依三清，立志证道，永不懈怠，云云。悔过忏善我知道，我从来就没有主动去害过别人，也没有强迫人家做些什么伤天害理的事情。就是被逼无奈的时候，出手过重了一些，也是该罚的罚了，该赔的赔了。这个“过”和“善”真的很难界定尺寸，有的门派教义，甚至把这几个字发展到了极致，悔过忏善的表现就是“舍”，要学者把什么都要舍去。为了修道，自己的利益难道都要舍去么？修道，难道就不是自己的利益么？身为仙人，也不是吃饱饭没事干，到处去送人仙丹的啊！
灵儿也说了，天师他老人家从来不做恶事，可也从不乱做好事。盲目地去做好事，损害的是自己的利益，难道，自己就能安心么？修道，修仙，说穿了就是在追求自己最大的利益。天师他老人家送我这么好的一个宝贝，还不是为了我将来可以上去做他的帮手？千错万错，利益不错！就是仙人，也是有等级之分的。记得有谁说过：没有阶级就没有压迫。
“清净三业，但求心安。”这句话我最爱听了。三业是指身、口、意三业，要内外一致，我就是这么努力的，最多是有些不该说的话不说，不该做的事情我根本就不会去做。心安，要心安，可就难了，不过呢，想想自己，想想别人，不要过分就行了。
再往下开始是小字，标题是：“仙分五品”。
“理，乃法之基础，既明修真之意，当知修真层次。人生若无轮回之苦，必先使其无病、老、苦、死，顶天立地，负阴抱阳。此为半阴半阳之健态，方可人中取仙，仙中升天。法有三成，仙有五品。鬼仙者，五仙之下品，其阴中超脱，神象不明，鬼关无姓，三山无名。虽不入轮回，却难返蓬灜，终无所归，止于投胎就舍而已。修持之人，始也不悟大道，而欲速成，形如枯木，心若死灰，神识内守，一志不散，定中以出阴神，乃清灵之鬼，故曰鬼仙。”
“人仙者，五仙之下二品。修真之士不悟大道，道中得一法，法中得一术，信心苦志，终世不移，五行之气误交误合，形质且固，八邪之气不能害，多安少病，乃曰人仙。或闻大道，然孽重福薄，一遇磨难而改初心，止于小成。功成安乐，延年而已。故曰人仙。”
“地仙者，天地之半，神仙之才，不悟大道，止于小成之法，不可见功，唯以长生住世。其修持，始于法天地升降之理，取日月生成之数，身中用年月，日中用时刻。先识龙虎，次配坎离，辨水源清浊，分气候早晚。收真一，察两仪，列三才，分四相，别五运，定六气，聚七宝，序八卦，行九州，五行颠倒，气传于母而液行夫妇也。三田反复烧炼成丹，永镇下田，炼形住世而长生不死，以作陆地神仙，故曰地仙。”
“神仙者，以地仙厌居尘世，用功不已，关节相连，抽铅汞，而金精炼顶，玉液还丹，炼形化气而五气朝原，三阳聚顶，功满忘形，胎仙自化，阴尽阳纯，身外有身，脱质升仙，超凡入圣，谢绝尘俗已返三山，乃曰神仙。”
“天仙者，神仙传道人间，道上有功，而人间有行，功行满足，受天书以返洞天，是曰天仙。”
基本原则：政权是要靠打的，资源是要靠抢的，美女是要靠泡的。闲来无事，打座江山当当皇帝，抢些资源犒劳小弟，泡个美人生儿育女，王者的乐趣，尽在。